文化部-iMedia

10B烏桕-漁村-許天奎

國立臺灣文學館

作者：許天奎（1883-1935），號鐵峰，臺中外埔人。〈漁村〉：插竹編籬不厭低，丹楓烏桕種成畦。海濱魚麥生涯好，釣罷歸來夕照西。七句聯／高守鴻吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。烏桕 Sapium sebiferum (L.) Roxb. 大戟科烏桕原產於中國，是臺灣低海拔少數會在秋天轉色的樹木。植物的顏色變化常是季節更替的信號，金色陽光下的烏桕葉色如楓紅一般，紅黃紛呈。由於生長佳、繁殖容易，還有多用途的功能而被引種四處栽植。早期農家會特意栽種烏桕在田畦可收穫果實榨油，樹枝則是每天燒水煮飯的材料，用途很多。（文｜伍淑惠）

莊嚴與快樂的聚會(英文版)

文化部文化資產局

任何民族在四季歲時的祭儀中間，都會有一個開始與結束，而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末，就相當於漢人社會的過年，對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中，最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動，神包括了天神與祖先，祖先便包含了先賢、先王；而人便是泛指信徒，信徒則由神職人員來代表祭祀，這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程，並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說，阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美，是台灣相當珍貴重要的文化資產。

《開箱》

國立歷史博物館-iMedia

一個箱子撐起一個展覽，「中華文物箱」扛起文化外交，展現了文物的力量! 為喚起1960年代末期至1980年代之間，本館曾製作的「中華文物箱」為我國文化外交貢獻良多，係國家記憶中的重要一環，為重現此段史實，經由本館向相關單位（行政院、教育部、外交部、僑務委員會、駐海外機構、國史館等）徵集當年執行本案的檔案與文獻，研析整理並攝製影像紀錄《開箱》，透過箱子、檔案、文物及口述歷史，完整呈現中華文物箱遠征全球18年的一段歷史過程。

策展人曾仰賢-藝術介入空間

國立彰化生活美學館-iMedia
「藝術介入空間」■ 以空間為作品■ 邀請藝術家陳芍伊、任大賢，透過跨材質的藝術表現媒材，邀請台灣新世代的青創藝術家，在公共藝術的執行範疇，與我們的展演空間，藉由藝術介入的藝術創作裝置，激盪公共空間與藝術家的對話；這個對話是策展人的媒介，是空間執行者的既有思維脈絡，是策展敘事轉向為一般觀眾的定向思考，與在地文化藝術人文資源探究的融合。八卦山脈的自然與生態成為主軸，藝術家的表現風格與創作是意象，是空間造型媒材的主體表現，是形式樣態成為藝術家與美學館互動交流的平台。當作品裝置改變了原有空間樣貌，從唯用觀點的狀態，形塑為藝術權力的伸張，此時觀看者對於藝術在生活中，展現美的象徵與感受，就從心裡綻放與讚嘆。

National Chiang Kai-shek Memorial Hall－Publicity Film(國立中正紀念堂管理處簡介影片形象短片-英語)

104年-打開廟門發現企業創意寶百箱

10B烏桕-漁村-許天奎

莊嚴與快樂的聚會(英文版)

《開箱》

策展人曾仰賢-藝術介入空間

國父紀念館 | 再見新國館

國父紀念館51週年館慶表演 - 東湖國小舞獅隊表演