文化部-iMedia

手作的人－二十處扎根土地的手作工坊

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
工藝發展起於人們以雙手創造出生活所需，某些工藝品因應時代潮流，有機會發展成產業，大量製造、外銷，創造出紅極一時的榮景，然而時代可以將你捧起，也可能拋下你往前走。無人繼承、工業化商品的取代，或是現代消費習慣的改變，都是造成文化工藝沒落的原因。面對這樣的難題，我們認為，保存文化最好的方式，就是讓那些逐漸被時代洪流淹沒的傳統，以創新的姿態重回大眾生活，透過推廣地方工藝，挖掘出地方獨有的故事，將其內容梳理成導覽、宣傳素材，讓手作體驗成為外來遊客認識當地的一個切入點，也讓地方工藝成為在地人引以為傲、形塑地方認同的媒介。如此這般，體驗將不僅只是體驗，更是發展與保存地方工藝的契機。基於此概念，在規劃上，《手作的人》除透過篇章中不同呈現規劃——職人專訪、體驗心得、步驟分享，「聲音」也是屬於體驗現場的重要元素。我們希望本書不只有單純圖文畫面，更能透過 QRcode 串連線上與線下，讓讀者掃描後即能聆聽屬於第一線不同工藝的聲音，進而還原採訪現場，呈現20個活生生的工藝故事與體驗過程。

臺灣文學戲劇聲林｜姚一葦《我們一同走走看》

國立臺灣文學館

劇本原作：姚一葦廣播劇委託改編製作：劉仲倫（加侖工作室）臺灣文學館邀請與臺灣劇作家以廣播劇穿越過去、同行現在、前進未來，在聲音裡，沒有時空的阻礙，劇場的風景，成為一片聲林。首發作品，邀請一起走入如同低海拔的闊葉林區：姚一葦老師的作品《我們一同走走看》。他說，人不斷地在和別人一同走走看。也許我們曾經是很好的朋友，曾志同道合過；也許我們是親人，共同生活過。可是歲月的變遷，觀念的改變，感情的破裂，或其他的原因，而彼此分開，而形同陌路，而甚至反目成仇。即使如此，人只要活著，便不能獨自生存，他必要再與人一同走走看。這就是我們曾經走過、現正在走、和將來要走的。

文學的光影

國立臺灣文學館

鄭烱明、陳坤崙二人同為詩人，也是《文學界》及《文學台灣》兩份文學雜誌創辦的重要推手，口述過往辦雜誌的緣起及艱辛的歷程，回溯70到80年代臺灣文學一路走來不可抹滅的足跡。也藉由兩位的作品，窺探臺灣文學作家藉由文字表達對土地的情感、對社會的批判、以及主體性的辯證與反思。在回望他們投身創辦《文學界》及《文學台灣》的熱情時，進而理解他們對於承接延續臺灣文學的使命與濃厚的情感。

挪石前行──陳萬益的臺灣文學路

國立臺灣文學館

「九零年代講臺灣文學，臺獨帽子還是滿天飛。」陳萬益老師與許多前輩，走過的九零年代。從日治時代到戰後，臺灣文學始終被視為附屬，也讓一整代人，生活在臺灣卻沒有機會認識台灣事。在陳萬益的搬石頭之路，開啟了一整個世代的臺灣文學體制化運動，什麼契機讓眾人有志一同，完成這個、替後人搭建臺灣文學發展的舞台。

104年28篇經典演說和文件(聲音檔)

手作的人－二十處扎根土地的手作工坊

臺灣文學戲劇聲林｜姚一葦《我們一同走走看》

《仁愛路六號》好戲上演

新竹公會堂多元母語影片製作(60秒)

文學的光影

汪中教授書藝特色及其與師友間之交誼

挪石前行──陳萬益的臺灣文學路