文化部-iMedia

[影音館樂器展示] 台語語音導覽─擊樂家族

NTSO線上音樂廳
擊樂家族打擊樂器是樂器家族中的鼓手和節奏師！它們可以敲擊或搖動發聲體來發出聲音。打擊樂器能提供節奏性聲響，為管弦樂團的重要角色。一般分為有定音高與無定音高兩大類。有定音高是指樂器具有固定音高，可以彈奏出美麗的音階和旋律，如：馬林巴琴、木琴、鐵琴、定音鼓等，可作為獨立演奏樂曲的樂器。木琴及馬林巴琴皆由一組定音高的木質琴鍵構成的打擊樂器，用擊槌敲擊發聲。鐘琴是由一組鋼製或鐵製的定音琴鍵構成的打擊樂器，音色清脆。管鐘由一組定音高的金屬管吊掛在琴架上，音色澄清，常用以表現教堂鐘聲。定音鼓為管弦樂團中最重要的打擊樂器，以銅製成半圓球形的鼓身，鼓面張以鼓膜，鼓面大小影響音高。演奏者雙手持鼓棒左右交替敲擊鼓面發聲，不同的打擊點會有不同的音色。無定音高樂器，僅能透過敲擊做出音效聲響，如：大鼓、小鼓、三角鐵、鑼鈸、木魚、鈴鼓等。雖然此類樂器只有單一音高，但他們是樂隊中的超強力的節奏組，和其他樂器合作，讓音樂變得更加生動有趣。【臺灣台語】擊樂家族打擊樂器是樂器家族中的鼓手佮節奏師！𪜶會使敲擊(khà-ki̍k)或者搖動發聲體來發出聲音。打擊樂器會當提供節奏性聲響，是管弦樂團的重要角色。一般分作有定音高(ko)佮無定音高兩大類。有定音高是指樂器有固定音懸，會使彈奏出美麗的音階(im-kai)佮旋律，比如：馬林巴(Má-lîm-pa)琴、木琴、鐵琴、定音鼓等，會使作獨立演奏樂曲的樂器。木琴佮馬林巴琴攏是由一組定音高的柴質琴子(jí)構成(kòo-sîng)的打擊樂器，用槌仔(thuî-á)敲擊發聲。鐘琴是由一組鋼製或者鐵製的定音琴子構成的打擊樂器，音色蔥脆。管鐘由一組定音高的金屬管掛佇琴架頂，音色清，定定用佇表現教堂鐘聲。定音鼓是管弦樂團中上重要的打擊樂器，用銅製成半球形的鼓身，鼓面繃(penn)鼓皮，鼓面大細影響音懸。演奏者雙手攑(gia̍h)鼓槌(kóo-thuî)左右交替敲擊鼓面發聲，無仝的打擊點會有無仝的音色。無定音高樂器，干焦(kan-ta)會當透過敲擊做出音效聲響，比如：大鼓、小鼓、三角鐵、鑼鈸(lô-pua̍h)、木魚、鈴鼓等。雖然這類樂器只有單一音懸，但是𪜶是樂隊中的上蓋強的節奏組，佮其他樂器合作，予音樂變甲更加生動(sing-tōng)趣味。背景音樂：巴赫：Ｇ弦之歌，給馬林巴木琴四重奏（James L. Moore改編）演奏片段 J. S. Bach: “Air on the G String” for Marimba Quartet (arr. James L. Moore) excerpt [文化部國家語言發展方案支持] ------------------------------ 1-弦樂家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138535]link# 2-長笛家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138536]link# 3-雙簧樂器家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138537]link# 4-單簧管家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138538]link# 5-薩克斯風家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138539]link# 6-銅管樂器家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138540]link# 7-擊樂家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138541]link# 8-鍵盤樂器家族 #link[（請點擊）],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/138542]link#

工藝七十_形象影片(完整版)

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

#工藝七十從1954年南投縣工藝研究班出發，國立臺灣工藝研究發展中心透過工藝人才培育、工藝文化推廣與工藝產業扶植，一路陪伴臺灣工藝前行，走過七十年的歲月， 2024年，工藝七十周年，攜手工藝產業向大眾展現臺灣工藝的蓬勃發展，回望臺灣工藝發展歷程、看見現今的豐盛成果，同時展望未來，工藝，眼觀、手觸帶來的物質享受與心靈感受，是「生活在生活中」實際體現的最佳載體，源於生活、融於生活，不僅是我們的信念，更是你我共同的體驗，親近工藝、體驗工藝帶來的多樣變化，當生活有工藝，日常便能轉變為每個人都樂在其中的「藝世界」，邀請大家一同以【活】為中心思想，實踐【活工藝・工藝活】。

木雕「龍」展演/沈培澤工藝師

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

“龍”為宗教界的神獸之一，結合群獸的特徵如：鹿角、蝦眼、牛鼻、獅嘴、馬鬃、鷹爪、蛇身、魚鱗等，象徵著無上的權利與尊貴，其形象更隱喩為歷代君王的化身。神話傳說：龍生九子；龍更是以不同的形象姿態出現於廟宇的築和神像衣著、頂戴、器物之上。龍在民間也是吉祥象徵，在年節、喜慶場合更是不可缺少的裝飾主角，人類在東方世界自許為龍的傳人，足見其對精神生活的影響！

不廢實驗室：以循環工藝邁向永續日常

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

回應全球永續發展議題，反思如何「既滿足當代人的需求，又不損及後代人滿足其需求的發展」，針對浪費及過度耗用資源問題，國立臺灣工藝研究發展中心(以下簡稱工藝中心)於2023年首次啟動「循環工藝計畫」，以「不廢」為核心思考，認為廢棄物是被錯置的資源，鼓勵工藝生產結構從材料、製程、設計等環節做出根本調整，盼能實踐資源回流循環，締造跨領域串接資源循環的夥伴關係，以將資源引流至適當處創造加乘價值。邀請大家一起以欣賞影片、回顧2023年我們循環工藝的夥伴，為永續循環這項問題，以甚麼樣的思路與行動做出回應。並且期許，2024年循環工藝計畫持續展開！

巡迴展-105年社區藝術巡迴展覽

國立臺南生活美學館影音頻道

圖像世界充滿了無限的想像，因為少了文字的框架與限制，反而讓創造力與想像力更加豐富與多元。2016年社區藝術巡迴展以「畫趣-插畫美學」為主題，邀請王國軒、吳芬娘、林翊琦及蔡馨儀等四位藝術創作者，將這個「地無分東西南北，年不分男女老幼」，全民都喜愛的藝術送入社區，邀請大家，放下深奧的藝術理論，也放下複雜難懂技法的想法，就只是帶著一顆單純的童心，一起進入純真、多彩的插畫世界~

[影音館樂器展示] 台語語音導覽─擊樂家族

工藝七十_形象影片(完整版)

木雕「龍」展演/沈培澤工藝師

不廢實驗室：以循環工藝邁向永續日常

國父紀念館 | 再見新國館

2022-2023年《侍茶、奉茶、太和茶》展覽

～108年文化體驗教育計畫～李坤運「用身體說故事」

巡迴展-105年社區藝術巡迴展覽

[影音館樂器展示] 台語語音導覽─擊樂家族

工藝七十_形象影片(完整版)

木雕「龍」展演/沈培澤工藝師

不廢實驗室：以循環工藝邁向永續日常

國父紀念館 | 再見新國館

2022-2023年《侍茶、奉茶、太和茶》展覽

～108年文化體驗教育計畫 ～李坤運「用身體說故事」

巡迴展-105年社區藝術巡迴展覽

～108年文化體驗教育計畫～李坤運「用身體說故事」