文化部-iMedia

10B烏桕-漁村-許天奎

國立臺灣文學館

作者：許天奎（1883-1935），號鐵峰，臺中外埔人。〈漁村〉：插竹編籬不厭低，丹楓烏桕種成畦。海濱魚麥生涯好，釣罷歸來夕照西。七句聯／高守鴻吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。烏桕 Sapium sebiferum (L.) Roxb. 大戟科烏桕原產於中國，是臺灣低海拔少數會在秋天轉色的樹木。植物的顏色變化常是季節更替的信號，金色陽光下的烏桕葉色如楓紅一般，紅黃紛呈。由於生長佳、繁殖容易，還有多用途的功能而被引種四處栽植。早期農家會特意栽種烏桕在田畦可收穫果實榨油，樹枝則是每天燒水煮飯的材料，用途很多。（文｜伍淑惠）

10A燒酒螺-詠海螺-唐贊袞

國立臺灣文學館

作者：唐贊袞（1853-？），湖南人，光緒17年（1891）秋來臺。〈詠海螺〉：具體青螺小，咀含得味中。藏身雖有術，一吸笑俱空。靜夜思詩譜／林理業吟唱。「燒酒螺」是一種貝類料理，凡是生長在海岸淺水區或泥沙區的小螺，都可以用來做成「燒酒螺」。料理之前要先剪掉螺的尾端，用鹽水煮熟後，大火快炒，並且加入許多配料，如米酒、麻油、醬油、鹽、醋、辣椒、大蒜、九層塔等，讓螺肉吸飽各種味道的醬汁。食用時直接用嘴吸吮著吃，味道鮮美。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

新竹公會堂修復再利用工程影像紀錄(5分鐘版)

國立新竹生活美學館
「新竹公會堂建築群修復再利用工程」於民國107年(2018)4月委託黃承令建築師事務所進行修復工程規劃設計，民國108年(2019)由道行營造有限公司承接修復再利用工程，民國108年(2019)3月11日正式開工，民國111年(2022)9月5日申報完工。新竹公會堂歷史建築，歷經100年的使用，在修復完成後正式啟用。新竹公會堂的形式和空間大部分還原至1921年始建時期的建築風貌，但部分建築形式與空間則依國民政府來台初期修復的形貌，以及社教館時期整建的樣式予以修復。新竹公會堂因此保存不同時期使用過的痕跡，以及不同時期存留的歷史證物。新竹公會堂的修復完成，不僅成為新竹市舊城區醒目的地標，同時也為新竹市增添了一個可貴的文化資產。

莊嚴與快樂的聚會(英文版)

文化部文化資產局

任何民族在四季歲時的祭儀中間，都會有一個開始與結束，而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末，就相當於漢人社會的過年，對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中，最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動，神包括了天神與祖先，祖先便包含了先賢、先王；而人便是泛指信徒，信徒則由神職人員來代表祭祀，這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程，並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說，阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美，是台灣相當珍貴重要的文化資產。

硯畊留痕—郭芳忠書法創作展(長片)

國立彰化生活美學館-iMedia

藝術家郭芳忠，高雄師範大學國文系副教授退休，本次展出以行草書為主的書法創作，以行書為主、以草書為輔，布局上為七分行書搭配三分草書，呈現熟練潤秀、飛舞流轉、筆精墨妙之美。書寫內容取材於古典詩詞的名言佳句及郭芳忠自行創作的文言雅句。本次有一件氣勢磅礡的作品，書寫內容為杜甫的〈秋興八首〉，共十四聯屏，每個字約二十公分大小，這幅作品為其對歷代各書法名家特點風格的學習體現，呈現出兼眾家之長，集諸體之美的境界。

104年-打開廟門發現企業創意寶百箱

2021臺灣文學獎｜金典獎｜贈獎典禮－精華版

10B烏桕-漁村-許天奎

10A燒酒螺-詠海螺-唐贊袞

新竹公會堂修復再利用工程影像紀錄(5分鐘版)

2023文化資產保存成果推廣影片第2部曲之2:傅朝卿教授

莊嚴與快樂的聚會(英文版)

硯畊留痕—郭芳忠書法創作展(長片)