文化部-iMedia

07A七里香-臺灣雜詠三十二首之十九-王凱泰

國立臺灣文學館

作者：王凱泰（1823-1875），江蘇人。道光30年（1850）進士，光緒元年（1875）5月以福建巡撫身份來臺，同年10月因病返回中國。〈臺灣雜詠三十二首之十九〉：辟瘴名聞七里香，一叢玉蕊白於霜。人間果有瓊花種，豈獨流傳在故鄉。鄭煌榮作曲／謝聖棻吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。月橘 Murraya paniculata (L.) Jack 芸香科「七里香」既是形容詞，也是月橘的別稱，傳神地描述了它的花香特色。月橘是少數原生於臺灣森林內的植物，早期臺灣庭院普遍種植香花植物，夜合、含笑、桂花、夜來香、晚香玉、玉蘭、樹蘭、茉莉、梔子、素馨花等等，月橘常被種在家門，頻繁修剪則可成圍籬以分內外。山林老樹，優美迷人，常引來山賊虎視眈眈。梅雨時節，在潮濕的空氣中暗香浮動，成簇的小花著生於枝頭有如覆上白霜。（文｜伍淑惠）

01B刺桐-刺桐花二首之二-孫元衡

國立臺灣文學館

作者：孫元衡（1661-？），字湘南，安徽人。康熙44年（1705）來臺灣任官，約於康熙47年（1708）離開臺灣。〈刺桐花二首之二〉：百朵紅蕉簇一枝，偶然著葉也相宜。煙籠絳羽鸚哥舞，信是春城火樹奇。漁父曲｜張玉珍作曲／林宏達吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。刺桐Erythrina variegata L. 豆科清代時臺灣西南平原多種刺桐，花開季節是平埔族人新年的開始，做為節氣的象徵。滿木火紅是刺桐花給人的深刻印象，花朵開放的時候，葉正準備長出青綠，扁平長鐮刀狀的花朵，像雞冠一樣。過去臺灣全島及海岸林內都有刺桐的生長與分布，因外來昆蟲刺桐釉小蜂的感染而陸續死亡，仍未能有效的治療策略。現在還存活的刺桐已經越來越稀少，未來滿樹的火紅恐已不復再見，僅存詩歌裡的春信。（文｜伍淑惠）

107年度文化部文化體驗教育計畫_歡欣鼓舞

國立彰化生活美學館-iMedia
一.本計畫理念與目標 1.為讓小朋友感受太鼓的力與美引發學生對音樂律動擊鼓表演藝術文化之感知及興趣，規劃太鼓體驗活動， 2.將奧福教學法中的肢體拍打、口白、肢體與樂器演奏的對應，即興創作樂器合奏…等教學觀念融入擊鼓體驗課程中，秉持著讓學生「先感受、理解，後應用、實踐」的想法，重新設計一套擊鼓體驗教學模式， 3.透過學習創作、欣賞、表達、加強藝術與人文領域教學內涵，強化藝術欣賞與創作體驗教學，提升藝術與人文教學品質，傳承傳統技藝，營造相關藝文氣息，配合校內各類學習活動，活化教學內涵，創造學校特色完成和太鼓藝術表演，提高學習音樂節奏之興趣，讓鼓聲飄滿校園。二.以5-6年級為體驗對象，規劃校內及校外混合體驗課程，共計堂課(約週) 1.藉淺顯的介紹太鼓及中國鼓，並導入擊鼓視覺、聽覺藝術表演三大要素：節奏與技法及姿勢之間的關聯，鼓勵小朋友觀察並讓孩子對鼓團表演藝文化有感知，啟發小朋友對學習太鼓的興趣。 2.示範各種太鼓及中國鼓的打法及口白演練，並讓小朋友體驗說口白及基本打鼓的技巧，提升對音樂節奏的敏銳和肢體協調美化姿態的濳力，培養團隊合作精神，藉由本次體驗活動課程能盡速成為一個表演團隊，讓小朋友舞台表現增強自信心展現太鼓表演的力與美 3.帶領小朋友至製鼓工坊參訪觀賞更多不同種類的鼓，增加有關製鼓的傳統技藝知識和體驗打擊各種鼓的樂趣。

淨化與重生－法國號吟遊詩人巴柏拉克

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