文化部-iMedia

從社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者──莊松林

國立臺灣文學館

莊松林，少年即加入臺灣文化協會、參與「臺南文化劇團」，1929年廈門集美中學畢業返臺後，積極參與赤崁勞働青年會、臺灣民眾黨等社會運動，1941年大環境變化，轉向民俗文獻研究。透過莊松林之子──莊明正的介紹，認識莊松林這位社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者的生命歷程。欲利用影片內之藏品、照片圖像，請洽臺灣文學館申請。

莊嚴與快樂的聚會

文化部文化資產局

任何民族在四季歲時的祭儀中間，都會有一個開始與結束，而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末，就相當於漢人社會的過年，對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中，最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動，神包括了天神與祖先，祖先便包含了先賢、先王；而人便是泛指信徒，信徒則由神職人員來代表祭祀，這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程，並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說，阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美，是台灣相當珍貴重要的文化資產。

踏查者的行旅：小說《水神》中臺南文明的初體驗

國立臺灣文學館

「臺島紀行──伊能嘉矩主題展」系列講座作家邱致清從伊能嘉矩《臺灣文化志》中的「水神信仰」，談到《水神》中的伊能嘉矩，並且藉由資料的爬梳與整理，勾勒出其小說《水神》的文化地景與民俗樣貌。

歡樂森林-親子互動童玩特展簡介

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
本中心臺灣工藝文化園區生活館五樓重新規劃為「歡樂森林—親子互動童玩特展」，於106年12月14日正式開放參觀，提供12歲以下之學童及親子共同參與的設施，幼兒園及國小團體亦可事先預約參觀服務。整個展場呈現大自然的工藝氛圍，在互動中引導孩子了解工藝的種類及製作過程、認識色彩及結構、工藝童玩作品欣賞…等，讓親子一起體驗，發現工藝帶來的多重新感受。 160坪親子空間規畫有十個區域，增加更多互動遊戲，實際動手操作；從工藝的材質、色彩、結構發想，讓親子發現工藝特色；或者可以在工藝劇場內安靜地閱讀，同時也有展示工藝師研發的各種有趣童玩作品，有別於孩子平常在玩的玩具。特別設計有十個親子互動區域：童玩多寶格、搖搖馬、手作玩創意、動腦玩遊戲、角色扮演、七巧萬花筒、打造我的房子、點線面大山、工藝故事屋＆閱讀、毛毛蟲隧道…等，適合親子一起參與。每星期六、日上午10：30～11：30及下午14：30～15：30聽精彩的說故事，提供親子一個全新的觀光樂活景點，歡樂森林的小動物們期待和大家見面，歡迎親子同來臺灣工藝文化園區生活工藝館，一起快樂互動體驗！

比京都更貼近臺南的城市：金澤的文化散步路

國立臺灣文學館

黃麗群｜作家政大哲學系畢，曾任《自由時報》《中國時報》《壹周刊》《ELLE》《TVBS周刊》等平面媒體記者及編輯，線上媒體《娛樂重擊》副總編輯與《旅飯》總編輯，長年從事傳媒工作，現專職寫作。曾獲時報文學獎、聯合報文學獎、林榮三文學獎、金鼎獎等。著有短篇小說集《海邊的房間》、散文集《背後歌》《感覺有點奢侈的事》、採訪寫作《寂境：看見郭英聲》（與攝影家郭英聲合著）。

43.賴惠川-秋思步韻二十五首之二十四

國立臺灣文學館

賴惠川〈秋思步韻二十五首之二十四〉：細把紅菱剝兩尖，調羹有婦理家嚴。老來貪暖貍溫席，靜裡留香月壓簾。木鐸生涯貧亦好，菜根滋味淡無嫌。窗前寫到人間事，不盡秋懷次第添。遊潭調／黃月琴吟唱如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第271頁。

遲來的愛－白色恐怖時期政治受難者遺書特展

從社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者──莊松林

莊嚴與快樂的聚會

踏查者的行旅：小說《水神》中臺南文明的初體驗

歡樂森林-親子互動童玩特展簡介

重回白色1950-VR宣傳影片

比京都更貼近臺南的城市：金澤的文化散步路

43.賴惠川-秋思步韻二十五首之二十四