文化部-iMedia

18.許夢青-晚市

國立臺灣文學館

許夢青〈晚市〉：傍晚來墟市，鴉聲集老楊。寂無人語鬧，賸有菜根香。負販爭歸擔，屠沽覓醉鄉。夕陽村上路，結伴話偏長。鹿港調（一）／王淑媛吟唱如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第67頁。

22.陳輝-小齋

國立臺灣文學館

陳輝〈小齋〉：僻處心常靜，幽棲意自閒。種花分隙地，閉戶似深山。日映濃華裡，風搖積翠間。不須尋酒伴，獨坐亦開顏。百家春／吳耀贇蔡純娟吟唱如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第30頁。

06B王凱泰-臺灣雜詠三十二首之二十六

國立臺灣文學館

作者：王凱泰（1823-1875），江蘇人。光緒元年（1875）以福建巡撫身份來臺。〈臺灣雜詠三十二首之二十六〉：高樹濃陰盛暑天，出林檨子最新鮮。島人豔說蓬萊醬，誰是蓬萊籍裡仙。作者註：「檨子，俗稱番蒜。切片醃食，名蓬萊醬。臺屬二百年來未得館選，常以此勗多士。」鄭煌榮編曲／林宏達吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本3《貓奴容鼾睡》，第11、23頁。

01B地瓜簽-地瓜簽-徐必觀

國立臺灣文學館

作者：徐必觀（生卒年不詳），道光7年（1827）來臺。〈地瓜簽〉：沿村霍霍聽刀聲，腕底銀絲細切成。范甑海苔同一飽，秋風底事憶蓴羹。鄭煌榮作曲／莊雅雯吟唱。地瓜又名番薯、甘薯。它的原鄉在祕魯，並不是臺灣本有的農作物，在大航海時代，臺灣原住民已開始種植，因為容易種植而被漢人廣為栽種。為了延長它的保存期限，就將它切絲、曬乾，稱作番薯簽、地瓜簽，是臺灣早期貧苦狀況下，用來代替稻米或社會缺糧時的主食品。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

107年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」西畫類大專社會組璞玉金獎陳羽希 (三分鐘版)

國立新竹生活美學館

得獎人陳羽希此次得獎作品〈思行三號-遠方的彼岸〉是因一次旅行而創作，想傳達不同族群的人與文化皆須平等尊重，並藉由高彩度的顏色層層疊疊終成灰色調的豐富肌理層次和細膩的寫實筆法，帶入哲學創作理念，將西方臉孔表現出東方風味。

「公益調香・藝術聯名」專案

國立歷史博物館-iMedia
國立歷史博物館、芙彤園社會企業、台北市視障者家長協會首度三方合作跨域「公益文創」，推出「公益調香・藝術聯名」精油產品，應用史博館紋樣圖像授權的文物故事，結合芙彤園ESG理念及香氛專業，透過北視家協培育的3位視障調香師從文物故事啟發的靈感，特調出兼具藝術、公益及市場的限定版香氛產品。這3款特調精油產品應用史博館「紋樣圖案」作爲產品的視覺設計，而紋樣圖案皆源自於史博館四項經典文物《花鳥刺繡橫披》、溥心畬的《墨荷》、《青花花鳥八角盒》、《青花一束蓮大盤》的轉化。產品銷售的15%將直接回饋北視家協，持續進行視障相關服務，讓產品本身除了豐富的文化故事之外，更具有實質意義，藉由公益捐贈來拋磚引玉，將這份溫暖傳遞出去，更期待社會各界共襄盛舉，寫下更多的故事和感動！

臺灣有藝史

國立歷史博物館-iMedia

翻開臺灣藝術史的篇章，每位藝術家背後的故事都深深地牽動人心。在時間的推進下，從探索到大展身手，同在藝術的大千世界裡，開創各具特色的個人風格。《臺灣有藝史》帶我們進入藝術史之門，一起「聲」歷其境，穿梭歷史軌跡。讓我們更加認識臺灣藝術的過往歷程及未來展望吧。原來，這塊寶島上的藝術史這麼有意思！聆聽#link[《臺灣有藝史》Podcast],[https://joy.link/nmhpodcast2023]link#

103年「後山容顏-花東國民記憶庫」計畫正式啟動記者會

國立臺東生活美學館

102年「後山容顏-花東國民記憶庫」計畫，在花東兩地，已成功蒐錄80則故事，並上傳至「國民記憶庫－臺灣故事島」網站http://storytaiwan.tw/，民眾從故事中得到激勵人心的力量，103年2月13日舉行成果發表並宣布該項103年計畫繼續辦理並正式啟動，希望蒐錄更多花東兩縣國民美好的生命經驗。

18.許夢青-晚市

22.陳輝-小齋

06B王凱泰-臺灣雜詠三十二首之二十六

01B地瓜簽-地瓜簽-徐必觀

107年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」西畫類大專社會組璞玉金獎 陳羽希 (三分鐘版)

「公益調香・藝術聯名」專案

臺灣有藝史

103年「後山容顏-花東國民記憶庫」計畫正式啟動記者會

107年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」西畫類大專社會組璞玉金獎陳羽希 (三分鐘版)