文化部-iMedia

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎林芷吟 (十分鐘版)

國立新竹生活美學館

創作者想要再現當下所走過的景物，把腦中彌留的想像情感，從記憶中提取出來並承載到版畫中，版畫在製作的過程中慢慢形成一種感知空間的建築場景，於是漸漸感知到自身與環境的對話。

雲林五洲小桃源掌中劇團【同遊藝夢】(精華版)

國立中正紀念堂數位影音

由雲林五洲小桃源掌中劇團演出「同遊藝夢-九怪囝仔快走開」，描述壞精靈「九怪囝仔」是個最喜歡搗蛋、愛鬧事的小孩，總是用魔法把調皮小孩變得更壞、更頑皮，讓父母頭痛不已。此時，出現了來自夢幻世界的乖乖戰士……本活動結合現場鑼鼓音樂演奏，展現布袋戲文化藝術特色，適合大小朋友來觀賞，不要錯過哦！

整理房間的方法

國立臺灣文學館

宋尚緯｜詩人 1989年生，東華大學華文文學所創作組碩士，創世紀詩社同仁，著有詩集《輪迴手札》、《共生》、《鎮痛》與《比海還深的地方》。曾獲第二屆楊牧詩獎、全國學生文學獎、第四屆台積電青年學生文學獎新詩優勝、中興湖文學獎首獎、X19全球華文詩獎等。作品入選2011中國詩歌年鑑、2013年度臺灣詩選、2014臺灣詩選、乾坤詩刊15週年詩選。

用共讀打造都會村落-會走路的故事樹

國立新竹生活美學館

以「培養終身讀者」做為使命，共讀是一種能夠促使心靈交流，增進情感的陪伴方式。讓父母和孩子都能在輕鬆快樂的情緒下互動，透過親子讀書會，讓孩子能夠結交長期的朋友，拉近與其他孩子的距離，讓彼此在生活中成為一同學習成長的夥伴。

10.王松-詠五指山

國立臺灣文學館

作者：王松（1866-1930），新竹人。〈詠五指山〉：五笏巍峨冠海東，巨靈伸手欲摩空。夜來遙見峰頭月，一顆明珠弄掌中。天籟調／王淑媛吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，《童嬉憶稚年：臺詩兒童繪本2》，第25頁，以及《臺灣漢詩三百首》下冊，第423頁。

紀錄新視野／《我的小家庭》

國立臺南生活美學館影音頻道

一個簡單平凡的家庭照相簿。一個媽媽、一個爸爸、一個女兒、一個兒子。在屏東佳冬的客家鄉村，蘇氏白與她的小家庭，在平凡的生活中，有個小小的願望，希望疫情過後可以實現...... 創作者：蘇氏白

「第五屆臺灣青年陶藝獎暨雙年展」入圍作品

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
「臺灣青年陶藝獎暨雙年展」是鼓勵青年從事陶瓷藝術的研究與創作，提供創作者勇於發揮創意與互相觀摩的一個平台，隨著時間的推移，從競獎的過程中能看見新技術應用和當代議題的發聲，忠實展現新一輩陶藝世代的真實風貌。疫情自2020年初起擴散，讓許多陶藝家必須放緩創作節奏，在圍閉限縮的島嶼時光中蟄伏、傾聽，思考如何從沉潛中脫胎，再向前而行。從作品的起伏間，能看見含藏著的意志和情緒凝結，感受其看似無規則的邏輯、因囿於侷促中的灑脫、以及突破界線後的收斂。年輕的創作者們憑著新到手的技藝與翻騰不止的主觀陳述，用「陶瓷」為媒介，傳輸個人雛態，此番「脫胎」絕非出塵凡脫，而是坦誠流淌、擁抱眾生，定讓觀者難以澹然視之。

糊紙：獨具匠心躍紙上(英文版)

文化部文化資產局

「糊紙」是一門結合竹編、剪裁、形塑、彩繪的民俗技藝，著重於活動襯托的靜態之美。本出版品記錄著糊紙的由來、工藝的流傳及用途等介紹。糊紙依照用途可大致分為三類：生命禮儀、廟會慶典、歲時節慶；相傳當時唐太宗夢遊地府，在回返的途中碰上惡鬼糾纏，最後相借寄存於陰間的紙錢，散發予惡鬼得以脫身。清醒後，唐太宗舉辦普渡法會，並命人用竹子和紙製成房屋，焚燒予惡鬼。後來民間加以仿效，糊紙工藝漸漸流傳，因此在糊紙行業中，仍有人奉唐太宗為開山祖師。

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 林芷吟 (十分鐘版)