文化部-iMedia

「生活培力+」系列講座-鑽石裡的粉紅絲線：現代小說中的女性情欲――丁玲、沈從文、張愛玲

國立中正紀念堂數位影音

女性情欲通常被宰制於過去的父權社會中，遭汙名化、邊緣化，甚至被認為不存在。本次講座從丁玲〈莎菲女士的日記〉、沈從文〈蕭蕭〉、張愛玲〈金鎖記〉、〈紅玫瑰與白玫瑰〉等小說觀察1930、1940年代左派、京派、海派的男女作家如何從不同的文學觀去形塑被壓抑的女性情欲。這些情欲文本出現在20世紀上半葉，是20世紀下半葉女性主義崛起的先聲，有其優越之處，當然也有其局限。

燈籠彩繪展演/杜柏錡工藝師

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
燈籠古代是照明用途，在自己的府宅前會掛燈籠寫姓氏官位。早期重男輕女年代，家中生男孩在廳堂掛燈意謂添丁，鄉村建醮樹立燈篙上掛幾個燈籠，即代表家中有幾個男丁。時至今日，燈籠在寺廟慶典、過年迎神廟會等活動皆會使用。台灣從中國傳入泉州、福州兩種燈籠類型，其中最大的差別，在於燈籠骨架的製作方式。福州是雞蛋型，業界稱為傘燈；泉州是竹編桶型。表演內容先應用裱褙技巧糊紙糊布再打稿，繪上歷史故事如忠孝節義情節或吉祥喜慶圖案，再結合傳統彩畫美工、書法、水墨筆法技巧在燈籠上，即完成傳統燈籠彩繪。

【口述歷史影像紀錄】吳梅嶺藝采春風

國立歷史博物館-iMedia

吳梅嶺先生，1897年生於嘉義朴子，本名天敏，又名添敏，別署雲谷、白秋。終生奉獻美術教育及地方文化推廣，一生跨越三個世紀，可謂台灣年紀最長的人瑞畫家，台灣近代美育的播種者，亦為社區文化發展的先趨，在台灣美術史上有其特定地位。吳梅嶺先生百餘年來簡樸生活，唯依循：「萬事善解」與「一生只有勞動，沒有運動」的理念。

搬戲寫臺灣─臺灣閩南語演藝推廣計畫：《大勇俠》台語俗語

國立彰化生活美學館-iMedia

傳承一甲子、數次榮獲彰化縣傑出演藝團隊的「新和興總團」，以嶄新的少年歌仔戲演員陣容，搭配輕鬆逗趣的劇情，讓傳統文化在新時代激盪出美麗的火花。師承國寶級大師黃海岱，曾獲「聯合國教科文組織─國際木偶評委會」國際級三大金獎的「廖文和布袋戲團」，以一人口白變化二十多種人物聲音與爐火純青的操偶技術，風靡國內外舞台。「搬戲寫臺灣─臺灣閩南語演藝推廣計畫」由兩大藝文團隊演出，將台語文教育與傳統表演藝術帶進校園，呈現台語的說唱藝術與韻律美感。

文化遠朋-大雪山下的勇士

國立彰化生活美學館-iMedia

本影片於臺中市和平區桃山部落拍攝，影片介紹泰雅族人的文化藝術，讓國際人士深入了解泰雅族人的文化。活動內容有:入山祈福儀式、參觀織布、口簧琴、搗麻糬體驗、傳統弓箭技藝、傳統技藝體驗等。

東南亞映臺灣－105年小型成果發表展暨開幕式

國立臺南生活美學館影音頻道

「新住民文化培力暨國際藝術巡迴展演計畫」105-106年以〈節慶〉為主題，105年透過東南亞文化藝術論壇、臺泰越燈籠工作坊、泰國指甲舞培力與小型成果展等系列活動，提升大眾對於東南亞文化藝術的認識與尊重，增進新住民及新二代對母國文化的自信與認同，以及臺灣民眾共同參與的機會。

「生活培力+」系列講座-鑽石裡的粉紅絲線：現代小說中的女性情欲――丁玲、沈從文、張愛玲

燈籠彩繪展演/杜柏錡工藝師

【口述歷史影像紀錄】吳梅嶺藝采春風

搬戲寫臺灣─臺灣閩南語演藝推廣計畫：《大勇俠》台語俗語

文化遠朋-大雪山下的勇士

大師小傳-世紀水墨黃光男

東南亞映臺灣－105年小型成果發表展暨開幕式

107年度-嘿!來聽場好畫吧!-黃志偉-看一張畫#聽場好畫

「生活培力+」系列講座-鑽石裡的粉紅絲線：現代小說中的女性情欲――丁玲、沈從文、張愛玲

燈籠彩繪展演/杜柏錡工藝師

【口述歷史影像紀錄】 吳梅嶺 藝采春風

搬戲寫臺灣─臺灣閩南語演藝推廣計畫：《大勇俠》台語俗語

文化遠朋-大雪山下的勇士

大師小傳-世紀水墨黃光男

東南亞映臺灣－105年小型成果發表展暨開幕式

107年度-嘿!來聽場好畫吧!-黃志偉-看一張畫#聽場好畫

【口述歷史影像紀錄】吳梅嶺藝采春風