文化部-iMedia

屏東瘋迎王影音實紀-東港

屏東縣政府文化處_數位文化內容管理系統
東隆宮的東港迎王平安祭典，由於傳承著東港地區的開發歷史，加上祭典的時間長、規模大、壯觀的王船、以及參加的廟宇鎮眾多外，最主要的原因是祭典科儀一直保持著清領時期祀典禮儀，並嚴格遵守老一輩所傳下來的規矩，因而有『北西港，南東港』的美譽。東港迎王為三年一科，多數東港居民都會共同參與迎王祭典，祭典由來據說是因1684年清政府在東港設置下淡水巡檢司署以後，平民百姓與官員許多都因水土不服而亡。因此在這種惡劣的環境下居民期望神明能保佑全家性命，能藉由王爺庇佑，將不好的瘟神押解上王船，隨著代天巡狩的王爺和王船一起離開，賜福百姓。千歲爺由海邊來，自然要由海邊將衪送走，因而須遵循古法建造王船做為千歲爺離開的交通工具。東港迎王平安祭典聞名全台，祭典中的王船，因為肩負著祈福、消災、解厄的任務，所以王船的建造過程，都是遵照古法。本片是由屏東縣政府傳播暨國際事務處拍攝，本片由請水、過火、請王令上轎、繞境、鎮海宮、嘉蓮宮、舊嘉蓮宮、慈峰宮、北區繞境、中區繞境、農區繞境、遷王船、送王等13部分記錄2015年的東港迎王祭典。23:04 （本文修改自文化部文化資產局〈東港迎王平安祭典〉文化資產個案導覽）

13.林逢春-烏魚

國立臺灣文學館

林逢春〈烏魚〉：結隊南來正不孤，陽生前後瘦肥殊。滔滔苦海誰能轉，獨有回頭是此烏。鐵三郎／王綉娟吟唱如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》下冊，第427頁。

糊紙：獨具匠心躍紙上(英文版)

文化部文化資產局

「糊紙」是一門結合竹編、剪裁、形塑、彩繪的民俗技藝，著重於活動襯托的靜態之美。本出版品記錄著糊紙的由來、工藝的流傳及用途等介紹。糊紙依照用途可大致分為三類：生命禮儀、廟會慶典、歲時節慶；相傳當時唐太宗夢遊地府，在回返的途中碰上惡鬼糾纏，最後相借寄存於陰間的紙錢，散發予惡鬼得以脫身。清醒後，唐太宗舉辦普渡法會，並命人用竹子和紙製成房屋，焚燒予惡鬼。後來民間加以仿效，糊紙工藝漸漸流傳，因此在糊紙行業中，仍有人奉唐太宗為開山祖師。

～108年文化體驗教育計畫～橋仔頭白屋股份有限公司「1901甜野學」

國立臺南生活美學館影音頻道

～108年文化體驗教育計畫～為讓孩子感受台灣第一座糖廠魅力，規劃「1901甜野學」體驗活動，包含聆聽糖的繪本、藝術美學手作、踏訪糖廠及樹下生活等體驗活動，讓孩子初步瞭解在地文化歷史。另透過藝術美學課程規劃實作體驗，透過做中學展現更多創意發想及增加生活經驗。

屏東瘋迎王影音實紀-東港

《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》新書分享會（下）

13.林逢春-烏魚

2018 白色恐怖景美紀念園區揭牌活動-3分鐘

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎潘文凱 (十分鐘版)

1028下午無形文化資產講堂-台灣的王爺信仰

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