文化部-iMedia

「不只有藝術家—藝術工作者的實戰分享」線上講座-獨立藝術出版與書店/陳依秋

國立新竹生活美學館
「璞玉發光-全國藝術行銷活動」，2021年辦理「不只有藝術家—藝術工作者的實戰分享」線上講座，邀約視覺藝術領域之藝術工作者分享藝術工作的內容及經驗，讓大眾認識藝術工作之內容，也增進青年創作者對未來職業規劃之基本認知。線上講座共六場，由來自藝術產業中不同專業的講者，內容將包含藝術市場、藝博會工作、美術館工作、畫廊工作、藝術家經營、跨界合作、藝術評論、以及藝術出版等範疇，為藝術創作者及對於藝術產業有興趣的民眾帶來深入淺出、廣泛多元的藝術產業知識與寶貴的第一手經驗。課程主題：獨立藝術出版與書店 1.什麼是獨立藝術出版 2.獨立書店的行銷策略 3.如何進入藝術出版工作陳依秋／朋丁創辦人「朋丁pon ding」創辦人陳依秋，台灣出生，英國藝術碩士，曾擔任過編輯與策展人，陳依秋曾經接受新聞編採訓練的編輯人，關注當代生活經驗在創作中的轉化與變形，以採訪寫作、編輯與展覽工作揣摩藝術在社會中佔據的位置，現階段經營「朋丁pon ding」，是一間有出版品有咖啡有展場的計畫空間。在這棟三層樓的建築裡，提供台灣本土、海外獨立書籍及Zine的販售、咖啡廳、藝術展覽等。從獨立刊物至展覽活動，陳依秋與其團隊不間斷以最豐富的形式，如水之彈性的形體，品牌中譯「小水塘」，積聚了一群不同的人，在這個複合式的空間，發生各種可能。

「氣貫長虹—王英信雕塑創作邀請展」長片

國立彰化生活美學館-iMedia

藝術家王英信教授是臺中人，年輕時曾五度當選拳擊國手，後來為了生計毅然轉行，老家豐富的藏品則啟蒙了他學習雕塑的興趣。在雕塑的創作生涯中，他積極參訪國、內外各大美術館及博物館，透由觀察記錄名家的雕塑作品，一路摸索自學，不懈地嘗試專研雕塑技法。同時為了能更精準表現肌理體態，他也去學習人體解剖學。後來他開始參加國內外的各項比賽，除了多次獲得全國美展、中部美展及臺陽美展等多項大獎外，更曾三次入選日本日展(帝展)及三次入選日本日雕展獲推薦為免審查作家，也曾經入選法國春季沙龍及獨立沙龍，並曾榮獲法國藝術家沙龍國家榮譽獎。本次展覽「氣貫長虹—王英信雕塑創作展」，展出他創作生涯40多年來的雕塑作品，約60件作品，包括〈舞蹈系列〉及〈人生系列〉等代表作。他期盼透過這次展覽讓觀眾更加認識雕塑藝術，也希望觀眾理解每件作品背後的創作理念，引發共鳴，進而培養欣賞雕塑作品的興趣及能力。

傳藝Online第14期另一雙眼看傳藝澎恰恰的諧星浪漫

中心本部

「釧兒」是以薛平貴與王寶釧作為故事發想，背景則換成了臺灣的傳統歌仔戲班，澎恰恰認為，王寶釧的故事是歌頌女性的美德與偉大，並加入了他從孩童時期就喜愛的歌仔戲，希望能將逐漸沒落的歌仔戲文化傳承下去。

98年重要傳統藝術暨文化資產保存技術授證典禮紀念光碟

文化部文化資產局

「第一屆重要傳統藝術保存者暨保存團體」授證典禮:保存者廖瓊枝、楊秀卿、陳錫煌，以及北管音樂類的梨春園北管樂團及北管戲曲類的漢陽北管劇團。傳統藝術反映古昔常民生活形態和娛樂類型，在藝術上具有重要價值。經中央指定之傳統藝術重要保存者及保存團體，其傳統藝能及技藝的表現深獲肯定，並在全國具有領先地位。為肯定傳統藝術之保存者及保存團體長年投入無形文化資產之發揚與傳承，特出版此書，以彰顯對國家層級保存者及保存團體之尊崇，並提升各界對於文化資產的保存觀念，共同促進臺灣文化資產的保存與維護。

老皮箱踅踅唸 : 眷村話舊

國立臺灣文學館

故事主角為一只1949年由中國渡海來臺的老皮箱，它隨著主人搭船、跟著主人住進眷村；直到紅磚老眷村被拆遷，老皮箱被捐贈到眷村博物館，最終參與了眷村文化園區的演出。走過數十年的歲月，老皮箱不僅見證了眷村在臺灣不同歷史階段的變貌，也讓我們看到戰後移民由漂泊到扎根的歷程。本影音檔供試閱，欲閱讀完整精彩故事，歡迎訂購本館出版之《老皮箱踅踅唸：眷村話舊》。

104年《打破暗暝見天光》人權講堂

國家人權博物館

國家人權博物館籌備處於今年9月至明年6月舉辦《打破暗暝見天光》人權文學講堂系列講座，本講堂以戒嚴時期的沉思與奮鬥為主題，邀請曾經身歷其境的講者們，就白色恐怖時期的聞見行思，發表專題演講，以留存白色年代的集體苦難與記憶，見證臺灣的人權發展史。國家人權博物館籌備處希冀透過主題式的演講活動，吸引更多人參與，共同關心臺灣人權發展，瞭解人權與民主自由的價值，以及啟發大眾人權思考，落實人權理念於生活之中。

41.吳子瑜-東山納涼

國立臺灣文學館

吳子瑜〈東山納涼〉：鎮日披襟野趣長，邀朋避暑集山莊。稻香陣陣來南畝，樹影陰陰覆短牆。出水青蛙鳴鼓吹，調冰丹荔抵瓊漿。曉橋徙倚尋詩料，新月斜懸暮色蒼。恆春調／吳耀贇林珮韻吟唱臺灣如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《漢詩三百首》上冊，第259頁。

01A地瓜簽-地瓜簽-徐必觀

國立臺灣文學館

作者：徐必觀（生卒年不詳），道光7年（1827）來臺。〈地瓜簽〉：沿村霍霍聽刀聲，腕底銀絲細切成。范甑海苔同一飽，秋風底事憶蓴羹。鄭煌榮作曲／謝聖棻吟唱。地瓜又名番薯、甘薯。它的原鄉在祕魯，並不是臺灣本有的農作物，在大航海時代，臺灣原住民已開始種植，因為容易種植而被漢人廣為栽種。為了延長它的保存期限，就將它切絲、曬乾，稱作番薯簽、地瓜簽，是臺灣早期貧苦狀況下，用來代替稻米或社會缺糧時的主食品。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

「不只有藝術家—藝術工作者的實戰分享」線上講座-獨立藝術出版與書店/陳依秋

「氣貫長虹—王英信雕塑創作邀請展」長片

傳藝Online第14期 另一雙眼看傳藝 澎恰恰的諧星浪漫

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老皮箱踅踅唸 : 眷村話舊

104年《打破暗暝見天光 》人權講堂

41.吳子瑜-東山納涼

01A地瓜簽-地瓜簽-徐必觀

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104年《打破暗暝見天光》人權講堂