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10B林占梅-夜臥以一貓暖足戲占
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10B林占梅-夜臥以一貓暖足戲占

  • 國立臺灣文學館
  • 10B林占梅-夜臥以一貓暖足戲占 作者：林占梅（1821-1868），新竹人。 〈夜臥以一貓暖足戲占〉：大度獨誇余，藝祖難匹對。臥側更無猜，貓奴容鼾睡。 鄭煌榮編曲／買湘瑩吟唱。 如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，《貓奴容鼾睡：臺詩兒童繪本3》，第19、25頁。
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國立臺灣文學館 上傳
05.趙鍾麒-擔仔麵三首之二
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05.趙鍾麒-擔仔麵三首之二

  • 國立臺灣文學館
  • 作者：趙鍾麒（1863-1936），臺南市東安坊人，住在清水寺附近。 〈擔仔麵三首之二〉：五味調和玉縷珍，輕挑夜叫六街巡。南瀛食譜添佳點，一段豚香動雅人。 鐵三郎調／侯美華吟唱。 如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，《童嬉憶稚年：臺詩兒童繪本2》，第23頁，以及《臺灣漢詩三百首》下冊，第409頁。
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「轉身之藝－從駐村看當代工藝」展
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「轉身之藝－從駐村看當代工藝」展

  • 國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
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2019台灣美食展
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2019台灣美食展

  • 國立歷史博物館-iMedia
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台灣王爺信仰
00:21:52

台灣王爺信仰

  • 文化部文化資產局
  • 早期中國東南沿海的送瘟王船，由廈門、泉州一帶漂流至臺灣西南沿海各地，當地居民惟恐瘟疫爆發，都會迎回船上的神像，並定期舉行「王船醮」以送走瘟疫。王醮指的是王船祭，數百年來已成為系統龐雜的迎王、送王儀式；豐富多元的王爺信仰，也因地緣關係，成為臺灣西南沿海地區的重要信仰。王船祭典受到環境因素影響與人文特色產生互動，亦轉成除疫赦罪、護境安民、庇佑產業豐收的重要儀式。
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返腳計畫－水返腳街道博物館
00:05:30

返腳計畫－水返腳街道博物館

  • 國立新竹生活美學館
  • 串連老街周邊的公廈社區，以姚添進大哥的收藏室，共同建立起一個討論、保存、展示汐止老街自身的「水返腳街道博物館」，同時在行動中串連出一個更緊密的在地社群網絡。
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厭世ㄐ咕咕咕
01:45:12

厭世ㄐ咕咕咕

  • 國立臺灣文學館
  • 厭世姬｜網路圖文作家 網路圖文作家，1987年出生，女性，臺大外文系畢業，靠著自學繪畫成為圖文作家。為了維持平凡生活，公開場合從不以真面目示人。作品主要描寫現代年輕人的無力、厭世感，以及職場上的種種無奈。風格犀利，時常諷刺時事，作品也常帶有議題性。著有《厭世動物園》一書。
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47.釋斌宗-山居詩草七律五十六首之四十七
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47.釋斌宗-山居詩草七律五十六首之四十七

  • 國立臺灣文學館
  • 釋斌宗〈山居詩草七律五十六首之四十七〉：數椽茅屋傍雲邊，翠竹黃花合有緣。倦去遊山閒玩水，朝來念佛暮參禪。吟詩品茗峰頭坐，掃石焚香月下眠。世外繁華都不管，一生無累自安然。 江西調（一）／林珮韻吟唱 如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第302頁。
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