文化部-iMedia

莊嚴與快樂的聚會(英文版)

文化部文化資產局

任何民族在四季歲時的祭儀中間，都會有一個開始與結束，而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末，就相當於漢人社會的過年，對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中，最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動，神包括了天神與祖先，祖先便包含了先賢、先王；而人便是泛指信徒，信徒則由神職人員來代表祭祀，這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程，並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說，阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美，是台灣相當珍貴重要的文化資產。

10B烏桕-漁村-許天奎

國立臺灣文學館

作者：許天奎（1883-1935），號鐵峰，臺中外埔人。〈漁村〉：插竹編籬不厭低，丹楓烏桕種成畦。海濱魚麥生涯好，釣罷歸來夕照西。七句聯／高守鴻吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。烏桕 Sapium sebiferum (L.) Roxb. 大戟科烏桕原產於中國，是臺灣低海拔少數會在秋天轉色的樹木。植物的顏色變化常是季節更替的信號，金色陽光下的烏桕葉色如楓紅一般，紅黃紛呈。由於生長佳、繁殖容易，還有多用途的功能而被引種四處栽植。早期農家會特意栽種烏桕在田畦可收穫果實榨油，樹枝則是每天燒水煮飯的材料，用途很多。（文｜伍淑惠）

【口述歷史影像紀錄】王攀元荒原追日

國立歷史博物館-iMedia

王攀元，1912年出生於蘇北的徐家洪豪門大族。不幸2歲喪父，13喪母，累遭族人欺凌。但他堅毅其志，經吳茀芝老師鼓勵考進上海美專，雖家族斷絕經援，他還是咬緊牙關，以精神生活支撐物質的匱乏。後來染上傷寒進院，巧遇紅粉知己季竹君，給予他精神兼物質的最大幫助。這段戀情雖遭戰火無情破壞，卻成為他終身創作的靈感泉源。他長住宜蘭，不理俗事，只是潛心作畫，卻因獨特的繪畫語言和色彩造詣，以及畫面滿溢的個人情感和心靈，得到畫壇同好李德、王哲雄等人大力推崇，而以他累積一生的油畫、水墨、水彩等作品的成績，榮獲繪畫金爵獎、國家文藝獎等，實至名歸，無愧當代大畫家之譽。

「隨緣不隨我」2021年國家工藝成就獎得獎者陳三火先生紀錄片

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

陳三火藝師16歲即師承胞兄李世逸學習剪黏，為泉派剪黏名師洪坤福一派第四代傳人，從事剪黏工作迄今已近一甲子，多年來創作不輟，在剪黏工藝領域不斷追求突破與創新，善用多元素材與技法，開創獨具創意且兼容環保概念「以摃代剪」的「敲擊隨緣技法」，以舊花瓶、酒瓶、陶罐等器物經自然敲破後的碎片為素材，為傳統剪黏工藝開闢新徑，讓原屬於廟宇建築構件的傳統剪黏，轉化而為更具藝術性的工藝創作品。 Starting out as his elder brother Li Shi-Yi‘s apprentice at age 16, master artisan Chen San-Huo is the fourth generation of the Quan school of ceramics cutting and pasting founded by master Hong Kun-Fu. In his 60 years of career, Chen continues to create and innovate. His signature “break and see” technique replaces scissor-cutting with hammer-knocking and advocates following the course the broken pieces take him. Inventive and eco-friendly, old vases, wine bottles, clay pots, and other objects are given new artistic forms. Chen opens up a new path for traditional ceramics cutting and pasting, transforming what was once a decorative temple folk craft into creative art.

口述歷史—趙永男

NTSO線上音樂廳
歷史文獻典藏計畫「口述歷史」—趙永男本團創立於1945年，為臺灣歷史最悠久的交響樂團，在臺灣近代音樂發展中，無疑扮演著極為重要且關鍵性的角色。本計畫分年持續蒐集與保存自創團之初至今的相關人事物現有史料，邀請樂團耆老進行口述歷史訪談，留下珍貴影音紀錄。 2021年邀訪三位戴粹倫團長時期的團員包含廖年賦、陳明律與席慕德，以及第九、十三任團長劉玄詠；2022年邀訪史惟亮團長與鄧漢錦團長時期的五位團員包含劉城、趙永男、賴德和、林文也及賴怡蓉，2023年邀訪王錫奇團長與戴粹倫團長時期的兩位團員包含韓國鐄與温隆信，2024年邀訪第六任團長陳澄雄及曾任省交指揮的張己任，進行訪談與影音紀錄，以典藏其口述歷史。受訪：趙永男訪談：黃均人趙永男老師，同樣是省交南遷後第一批入團的團員。不同的是他嫻熟於樂團演奏與團務之間，在史惟亮團長與沈錦堂、賴德和老師等人相繼離開後，接手行政重任，協助鄧漢錦團長開拓省交的另一個新時期。包括成立輔導組、代理團務，在團員與行政之間擔任協調磨合的工作，趙老師生動的描述讓1970-80年代的省交日常更為鮮活。訪談錄製日期：2022年10月6日影片拍攝受訪年齡：82歲於省交任職期間：民國62-80年歷史文獻典藏計畫「口述歷史」系列影片：陳澄雄　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/145021]link# 張己任　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/145035]link# 温隆信　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/139067]link# 韓國鐄　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/139066]link# 廖年賦　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/131401]link# 陳明律、席慕德　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/131399]link# 劉城　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/135116]link# 趙永男　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/135117]link# 賴德和　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/135114]link# 林文也、賴怡蓉　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/135115]link# 劉玄詠　#link[[點擊觀賞]],[https://imedia.culture.tw/channel/ntso/zh_tw/media/131400]link#

古蹟中古物普查-傳統寺廟篇(上集)

藝學網-iMedia

走進寺廟，除了能欣賞建築之美，更可以發現神像、匾聯、香爐、家具等文物的存在，充份地彰顯傳統寺廟的歷史文化意涵。也就是說，古物的重要性其實並不亞於古蹟建築本體。所以，我們今天就以古蹟中的傳統寺廟為範圍，來說明古蹟中古物普查與分級的意義及重要性。

08A胡椒-胡椒-張李德和

國立臺灣文學館

作者：張李德和（1893-1972），嘉義人。〈胡椒〉：寄語調羹手，休將此味拋。辟邪皇室重，端合點佳肴。陳三五娘選段／謝聖棻吟唱。胡椒原產於印度，是多年生藤本植物。果實曬乾後，可作成香料。既可增加食物的香味，也可避免食物腐敗，並促進食慾。果實去皮後可作成白胡椒。漢代就從西域傳到中國，後來由阿拉伯人傳到歐洲，與其他香料成為當時的奢侈品。歐洲人為了尋找香料，進而開啟大航海時代，胡椒變成全世界最廣泛使用的香料之一。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

111年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」線上講座-藝術作為價值觀的縮影 / 林欽賢

國立新竹生活美學館

由國立新竹生活美學館主辦「璞玉發光-全國藝術行銷活動」，111年的線上講座課程內容針對藝術行銷領域、藝術家創作經驗分享為主題。講座於線上平台Ｗebex以直播的方式進行，每場講座時間長度為1.5個小時，其中保留交流問答時間。藝術作為價值觀的縮影 / 林欽賢 1.藝術起源的寓言 2.土地、品味與主題意識 3.時代價值的肖像林欽賢/國立臺灣師範大學美術研究所藝術學博士，現為國立臺中教育大學美術學系教授暨人文學院院長林欽賢老師在藝術創作、藝術理論與教育上均有完整經驗與經歷，致力於推廣油畫與人物繪畫，其創作專注於歷史與文化觀察。