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「越實-李思樺陶藝創作展」長片
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「越實-李思樺陶藝創作展」長片

  • 國立彰化生活美學館-iMedia
  • 文化部所屬國立彰化生活美學館自111年9月22日至10月23日於該館第一、二展覽室舉辦「越實-李思樺陶藝創作展」，共計展出近50件具豐富想像的「超越現實，越趨真實」之作。李思樺的作品靈感來自對動物的幻想，超越真實卻又似曾相識，創造出屬於她幻想世界的「神獸」。 陶藝家李思樺是馬來西亞人，她畢業於台北教育大學藝術與造型設計學系、台南藝術大學應用藝術研究所碩士，曾於美國阿肯色大學擔任駐校藝術家，並榮獲《台灣陶藝獎》陶藝創作獎首獎、第三屆《台灣青年陶藝雙年展》台灣青年陶藝獎等，得獎經歷豐富。 在創作表現上，李思樺試圖嘗試各種不同的造型與複雜的燒窯技術，明確地掌握釉上彩、釉下彩的技巧。李思樺為精進創作，追求作品的更多可能性及完整性，她曾向身懷絕技的大師們學習多元的創作表現方式，遠赴日本京都向入江ヒロ子老師學習清水燒，向林發權老師學習赤繪、粉彩和新油彩，向王宣文老師學習西洋瓷繪，這些豐富的資歷，使她的作品呈現出融會貫通東方文化與西方文化的陶瓷特質，成就出她的個人風華。 李思樺表示：｢創作以人偶、擬人化神獸、器物及縟飾等複雜元素構成了我的匱乏。面對想要圓滿的慾望，產生生理和心理上的匱乏感，生理是生存、存在的慾望，心理是追求美好未來的慾望。」她將繁複冗長的創作過程視為一種自我精神治療的過程。觀賞李老師的作品，相信一定會對她一層又一層細膩而豐富的彩繪及俏皮可愛卻又不失華麗的造型所驚豔。 李老師對於不同文化的內涵、多元信仰的觀察融入作品的創作中，透過超越現實型態的「神獸」，賦予新的樣態與詮釋，帶領觀者進入她的異想世界，創造她自己的圖像符碼，另闢蹊徑。李老師的作品，兼顧造型、紋飾與色彩，十分難得。歡迎大家前來欣賞一場揉合藝術與工藝的美學饗宴。
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《臺灣歌謠傳鄉情—食百二，唱一二Ｏ》CD 單元二「古調今曲」
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《臺灣歌謠傳鄉情—食百二，唱一二Ｏ》CD 單元二「古調今曲」

  • NTSO線上音樂廳
  • 《臺灣歌謠傳鄉情—食百二，唱一二Ｏ》CD 單元二「古調今曲」 “Songs of the Land” CD 2 – New Wine, Old Bottles 收錄曲目： 01 思想起 恆春民謠 鮑元愷編曲 02 杯底不可飼金魚 呂泉生作曲 蕭育霆編曲 03 草螟弄雞公 鮑元愷編曲 04 喔嗊嗊 蘭陽民謠 蕭育霆編曲 05 恆春耕農歌 恆春民謠 謝宗仁編曲 06 港邊惜別 吳成家作曲 温隆俊編曲 07 總是我不着 呂泉生作曲 蕭育霆編曲 08 搖嬰仔歌 呂泉生作曲 蕭育霆編曲 09 勸世歌 蕭育霆編曲 10 南風謠 鄧雨賢作曲 侯志正編曲 11 欲怎樣 姚讚福作曲 謝宗仁編曲 12 桃花過渡 車鼓調 石川皓也編曲 發行、演出／國立臺灣交響樂團 指揮／范楷西、吳曜宇、葉政德 專輯策劃、文字提供／莊永明 編輯顧問、英文翻譯／吳家恆 英文審校／蘇正隆 資料整理：黃琦芬 錄音／繆斯藝術文化有限公司 錄音時間及地點：2018-2020年，國立臺灣交響樂團演奏廳 出版日期：2020年12月 定價：新臺幣400元 www.ntso.gov.tw，04-23391141(代表號) 背景畫作：王南雄〈望兒早歸〉／國立臺灣美術館典藏 **介紹專頁 (#link[點擊瀏覽],[https://event.culture.tw/mocweb/reg/NTSO/Detail.init.ctr?actId=04294]link#) **出版品訂購網址 ▶ 單行版：#link[https://www.ntso.gov.tw/News_Publish_Content.aspx?n=2360&s=99272],[https://www.ntso.gov.tw/News_Publish_Content.aspx?n=2360&s=99272]link# ▶ 合輯：#link[https://www.ntso.gov.tw/News_Publish_Content.aspx?n=2360&s=99281],[https://www.ntso.gov.tw/News_Publish_Content.aspx?n=2360&s=99281]link# 　
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113年北區文化體驗教育計畫【新北市三和文化創意發展協會】台灣情思唸莘咱同齊來唸歌--文化體驗內容研發類
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113年北區文化體驗教育計畫【新北市三和文化創意發展協會】台灣情思唸莘咱同齊來唸歌--文化體驗內容研發類

  • 國立新竹生活美學館
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40.蔡惠如-獄中感懷錄十七首其四
00:04:03

40.蔡惠如-獄中感懷錄十七首其四

  • 國立臺灣文學館
  • 蔡惠如〈獄中感懷錄十七首其四〉：十載飄零付等閒，只慚無計濟時艱。松筠慣耐風霜苦，猿鶴能醫木石頑。滄海曾經知世態，虛名浪得滿人間。中原大地春依舊，綠水青山待客還。 閩南調／吳駿林吟唱 如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第253頁。
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千年慈悲 中元普度
00:28:28

千年慈悲 中元普度

  • 文化部文化資產局
  • 介紹台灣非物質文化潛力點-中元普度歷史脈絡及發展現況；並針對中元祭的地方性、藝術性、多元化等介紹其重要性，以提醒人民的虔敬民俗活動，，處處展現對鬼有愛對人間亦存關懷的愛。
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《靠近發現-威權與民主的對撞》特展
00:06:48

《靠近發現-威權與民主的對撞》特展

  • 國立中正紀念堂數位影音
  • 《靠近發現-威權與民主的對撞》特展紀錄
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「心體為美•詩心畫語-李錫佳油畫個展」
00:59:42

「心體為美•詩心畫語-李錫佳油畫個展」

  • 國立彰化生活美學館-iMedia
  • 文化部所屬國立彰化生活美學館自111年7月14日至111年8月14日於該館第一、二展覽室舉辦「心體為美•詩心畫語-李錫佳油畫個展」歡迎民眾前往參觀。李錫佳教授為彰化人，中國文化大學藝術碩士、中國文化大學哲學博士，現任中國文化大學美術系專任教授，曾在國立台灣藝術大學美術系及美術學院研究擔任兼任教授。學術專長為表現主義及老莊自然哲學。除了投入教學外，其創作及學術研究推廣，作品和文章發表無數，也擔任國內各大知名美展比賽評審委員、顧問。 該展覽由鄉愁的呼喚展開4個子題：存在、生機、流轉、化境。李教授認為藝術家是面對客體世界的觀察體驗家，面對鄉愁的呼喚，如詩人誦詠所感，能觸動想像。在理論的深究上，他更是將中西方哲思與藝術思潮融會貫通。在畫作的靈感與實踐上，他引用了存在主義尼采的衝創意志，在創作的形式上不斷超越主客關係，在畫面的衝突中追求和諧。從道家自然哲學與心學融合於西方現代主義，形成其獨特的創作理路，他主張以本能直覺創作，在土地人文與自然裡，歌詠人性的希望，譜寫心中意象之美。
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「隨緣不隨我」2021年國家工藝成就獎得獎者陳三火先生紀錄片
00:49:52

「隨緣不隨我」2021年國家工藝成就獎得獎者陳三火先生紀錄片

  • 國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
  • 陳三火藝師16歲即師承胞兄李世逸學習剪黏，為泉派剪黏名師洪坤福一派第四代傳人，從事剪黏工作迄今已近一甲子，多年來創作不輟，在剪黏工藝領域不斷追求突破與創新，善用多元素材與技法，開創獨具創意且兼容環保概念「以摃代剪」的「敲擊隨緣技法」，以舊花瓶、酒瓶、陶罐等器物經自然敲破後的碎片為素材，為傳統剪黏工藝開闢新徑，讓原屬於廟宇建築構件的傳統剪黏，轉化而為更具藝術性的工藝創作品。 Starting out as his elder brother Li Shi-Yi‘s apprentice at age 16, master artisan Chen San-Huo is the fourth generation of the Quan school of ceramics cutting and pasting founded by master Hong Kun-Fu. In his 60 years of career, Chen continues to create and innovate. His signature “break and see” technique replaces scissor-cutting with hammer-knocking and advocates following the course the broken pieces take him. Inventive and eco-friendly, old vases, wine bottles, clay pots, and other objects are given new artistic forms. Chen opens up a new path for traditional ceramics cutting and pasting, transforming what was once a decorative temple folk craft into creative art.
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