文化部-iMedia

2018世代之聲─臺灣族群音樂紀實系列《賽德克巴萊，大家一起來跳舞吧！》音樂會宣傳片

臺灣音樂館

演出資訊 2018/03/09(五)19:30-21:00 演出地點：小表演廳演出長度：約90分鐘（含中場休息15分鐘）注意事項：本場次同步錄影節目介紹故事，從1931年的清流部落開始說起，日本人把霧社事件中倖存的賽德克餘族集體遷居至北港溪下游右岸，稱這個地方為「川中島」。在日本人強勢鎮壓下，過往部落生活的種種成為族人不敢回想的記憶，Gaya祖訓幾已全面潰散。在那裡，唱歌、跳舞和織布是少數沒有被日本人禁止的傳統，也是族人和賽德克精神僅存的臍帶。Obin Nawi是個八歲的小女孩，生活中最快樂的事，是和媽媽、阿姨們在熱鬧慶典中一同唱著、跳著古老的歌舞，圍著圈圈慢慢地轉啊轉地，時間彷彿都凝結在那些快樂的瞬間。本場音樂會是一部賽德克族的史詩，由古老的歌、舞、歷史記憶以及賽德克織品的美麗紋路所交織而成，而祭典舞蹈歌"uyas kmeki"（祭典舞蹈歌）則是整部作品的核心主題，悠然古調反覆出現、貫穿時空，與故事脈絡共構成節奏鮮明的作品形式：緣起：川中島的歲月第一部曲：一個在Gaya制約中的愛情故事：來自山頭那端的呼喚！第二部曲：婚禮之舞：yonodoni ta，大家一起來跳舞吧！第三部曲：賽德克‧巴萊：真正的人！尾聲：Gaya精神，生生不息！演出團隊│賽德克傳統文化藝術團「賽德克傳統文化藝術團」是由南山溪部落的族人所組成，他們在傳統文化一片急速凋零聲中，繼續唱著祖先所留下的古謠。他們代表著賽德克族歌舞傳習未來的希望，於2013年獲南投縣政府公告登錄為祭典舞蹈歌「uyas kmeki」的技藝保存團體。現今由部落耆老Obin Nawi帶領著年輕世代持續傳唱，呼應著Gaya祖訓的傳承精神。專場策展人：曾毓芬演出單位：賽德克傳統文化藝術團、嘉義大學音樂系管樂團主辦單位：國立傳統藝術中心臺灣音樂館指導單位：文化部

這世界除了八卦，還有別的！──《周刊巴爾幹》的社會關懷

國立臺灣文學館

張桂越，資深獨立記者。因有感於台灣人對國際事務的陌生，2012年獨立創辦《周刊巴爾幹》（THE BALKANS），整理巴爾幹半島的一週大事，介紹古希臘文化孕育的歷史文明、宗教、民情、美食、建築和馬路攔截的消息。著有《追獵藍色巴爾幹》。

張經魁口述歷史影像

國家人權博物館
據影像紀錄內容，張經魁，1941年出生於江蘇邳縣農家。他受訪時回憶，由於祖父希望家中不再都是文盲，而讓父母帶他到上海讀小學，但「讀了半年，就上海戰爭」，加上當時老家需要有人幫忙收割農作，於是母親帶著妹妹先回邳縣。後來戰況變化，鐵路被炸毀，父親與他回不去老家。1949年9月，父親帶著他隨國民黨空軍搭機來到臺灣，一開始住在新竹，1951年因父親隨軍隊移防，搬到臺中西屯空軍眷村，1957年考進臺中縣立沙鹿工業職業學校紡織機械科。他受訪時說當年自己到處結交朋友，認識了就讀臺中農學院的向陵生。據張經魁表示，他與因為戰爭而成為孤兒的向陵生頗有共鳴，聽著向陵生批評政府貪污，主張「反貪污、反特權、反對司法軍人參與政治、反對長期戒嚴」，覺得非常有道理，也會與自己覺得值得交心的朋友提到向陵生的理念。張經魁1959年以同等學力考入陸軍軍官學校，1960年2月因事北上而借住當時在基隆海專讀書的向陵生的宿舍。根據張經魁後來的自述文件，他臨走前，向陵生交給他一份「武裝革命計畫書」，並吩咐要返回臺中再看，只是回到臺中後，張經魁就忙於各種學校瑣事，早已忘記此事。一週後兩人見面，向陵生認為張經魁漠不關心，拿回計畫書，並在日後寫信說他不再搞革命了，並要求張經魁不能對外張揚，隔日張經魁立刻回信，表示自己沒有心思管對方是否革命，也不會對外宣傳。之後兩人未再見面聯繫，但這封回信卻被視為鼓勵對方的證據。張經魁3月12日在學校裡被捕，隨即送至臺北新店調查局看守所羈押，疲勞審訊近五個月，8月移送至臺灣警備總司令部青島東路軍法處看守所。11月15日，被以「陰謀以非法之方法顛覆政府」罪名，判處有期徒刑五年，褫奪公權三年。他不服氣，覺得只是幾個口號，而且這些口號也都是為了這個國家好，「哪裡有罪？沒有罪啊！」即於11月28日聲請覆判，但12月27日就遭駁回簽結。1961年1月判決確定後，張經魁被移到外役區押房擔任外役工作。之後多次移監，約於1963年底移送新店安坑臺灣軍人監獄，1964年中移送國防部泰源感訓監獄，年尾移送臺灣警備總司令部綠島新生訓導處，1965年3月移送國防部泰源感訓監獄，3月12日開釋。出獄後，他輾轉透過介紹到桃園的一間紡織廠工作，1966年入伍補服兵役，1967年結婚。退伍後經營建設公司有成，1979年安排妻小前往美國生活，隨後赴美共同生活多年。1987年11月，兩岸開放探親，他與父親前往江蘇接母親到臺灣居住。1990年代後，張經魁步入政壇，曾當選臺中市議員、南投縣議員，並於南投草屯經營納骨塔及殯葬禮儀事業。 2019年5月30日，促進轉型正義委員會公告撤銷其有罪判決。

Tseng Sheng-hsien(曾勝賢) Oral History (Eng sub)

國家人權博物館

Tseng Sheng-hsien(曾勝賢) Born in Pingtung in 1944, he attended the Military Law School due to poverty in his family. After graduation, he served as an intern at the Military Law Bureau of the Taiwan Garrison Command, and later served as a judge and acting clerk. He studied political cases seriously, but because his friend was also involved in the political case, he was arrested in 1971 and sentenced to 5 years in prison. After being sentenced, he was imprisoned in the Military Law Bureau Detention Center of the Taiwan Garrison Command in Jingmei, where he studied and practiced. In 1975, due to the death of Chiang Kai-shek, his sentence was reduced and he released immediately. But he lost his qualifications as a military judge and turned to work as a Land administration agents, and his wife supported the family to tide over the difficulties in life.

黃家獅10801

國立新竹生活美學館

黃氏金獅團成立於清光緒年間，隨著時間流轉，傳統技藝漸漸讓人遺忘。目前獅隊成員大多已有歲數，年輕一輩投入者少，團長語帶遺憾地訴說著獅隊因時代的變遷而產生的變化，但仍舊懷著希望讓更多的黃家子弟回來學習客家獅的技藝，傳承著先祖輩的精神，發揚客家方口獅。

巢．兼．代成果展10810

國立新竹生活美學館

藉由「巢．兼．代」三字蘊含之棲息地、雙向學習、世代合作的核心概念，呈現「揭開下城社區禁建生活的神秘面紗」、「農．藝芎林－我們的故事」、「明日部落－為你而畫」三個計畫的精神所在，訴說各自生命中的點滴故事。

~110文化體驗教育計畫~君傳媒製作工作室~「囡仔詩佮歌」～作伙耍『?迌物』

國立臺南生活美學館影音頻道

此課程採用謝安通教師所創作之「囡仔詩」，其音調韻律活潑可愛，充滿童趣想像情境，藉由聲音表情之練習實驗與肢體語言之詮釋遊戲，陪伴孩子們開啟感官，身心投入詩歌的靈性美感之中，體驗即興共創的新奇刺激，進一步反思個人生活經驗。如何透過「我的」觀點去書寫成詩，將文字延伸轉化為聲音、圖像表達，協同「本土語言：閩南語」、「生活課」、「美術課」等老師們，一同完成廣播劇本編寫與環境教育議題探討，以及逐格動畫元件創作，再導入文學教育體驗課程中，嘗試小型的多媒體創作，感受多元表達方式，讓孩子們玩樂、學習、創造屬於自己的《囡仔詩佮歌》。