文化部-iMedia

110年轉型正義相關主題第二階段研習活動

國立中正紀念堂數位影音

110年轉型正義相關主題研習活動辦理完成7場次，檢視問卷發現聽眾給予正面回饋，本處自10月2日起至12月11日止，續辦轉型正義相關主題第二階段研習活動7場次，部分場次錄影上傳官網，以收學術傳播效益。 ▓10月02日(六)林易澄博士主講「遠鏡頭、日常、蒙太奇——『找回過去』的三段故事」近年來，戒嚴時期政治案件逐漸出土，不再是禁忌。從三段故事展開——晚年整理難友生平的政治犯陳英泰先生，尋找父親身影的郭阿姨，書寫四十年前事件的作家季季女士——除了認識「過去」，也討論「找回過去」，思考當年和今天的連繫。 ▓11月06日(六)陳君愷教授主講「轉型正義的困境」轉型正義是由威權轉型為民主的重大改造工程，亦是民主能否鞏固的重要關鍵。但在觀念與實踐上，常會面臨各式各樣的困境，以致窒礙難行。本次講座即在針對此問題加以分析與探討，透過對相關課題的理解，試圖加以克服，俾使轉型正義得以順利進行。 ▓11月20日(六)陳進金教授主講「檔案vs口述歷史：戰後臺灣白色恐怖若干問題的探討」以「蘭陽工委會案」、「統中會案」，以及「綠島人民的口述資料」為例，重點有：1.戰後臺灣白色恐怖的歷史背景與研究概況；2.檔案與口述歷史如何運用於戰後臺灣白色恐怖的研究？3.檔案與口述歷史運用於戰後臺灣白色恐怖研究應注意的問題為何？

工藝七十．六五工藝節

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

「六五工藝節」以創辦人顏水龍的生日（6月5日）為精神象徵，同時也因應「世界環境日」體現工藝自然永續的價值，兼具國際性與在地性的意義，不只是融合傳統工藝與現代創意的盛會，讓臺灣工藝人齊聚一堂，更持續召喚大眾聚焦探索臺灣工藝之美。相關系列活動有：「六五工藝節」開幕式、「工藝行旅」達人帶路首發團啟航、「工藝辦桌•文化饗宴」及「工藝人回娘家聯茶會」邀工藝人回娘家。

「茄苳入石柳」木雕展演/劉進文工藝師

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺

茄苳入石柳是一種在臺灣府城流傳百年工藝、運用木材深淺顏色的差異展現構圖美感的工藝，此類工藝作品木材鑲嵌不僅局限茄苳木和石柳木，只要用不同的木材鑲嵌合稱為異木鑲嵌。

張經魁口述歷史影像

國家人權博物館
據影像紀錄內容，張經魁，1941年出生於江蘇邳縣農家。他受訪時回憶，由於祖父希望家中不再都是文盲，而讓父母帶他到上海讀小學，但「讀了半年，就上海戰爭」，加上當時老家需要有人幫忙收割農作，於是母親帶著妹妹先回邳縣。後來戰況變化，鐵路被炸毀，父親與他回不去老家。1949年9月，父親帶著他隨國民黨空軍搭機來到臺灣，一開始住在新竹，1951年因父親隨軍隊移防，搬到臺中西屯空軍眷村，1957年考進臺中縣立沙鹿工業職業學校紡織機械科。他受訪時說當年自己到處結交朋友，認識了就讀臺中農學院的向陵生。據張經魁表示，他與因為戰爭而成為孤兒的向陵生頗有共鳴，聽著向陵生批評政府貪污，主張「反貪污、反特權、反對司法軍人參與政治、反對長期戒嚴」，覺得非常有道理，也會與自己覺得值得交心的朋友提到向陵生的理念。張經魁1959年以同等學力考入陸軍軍官學校，1960年2月因事北上而借住當時在基隆海專讀書的向陵生的宿舍。根據張經魁後來的自述文件，他臨走前，向陵生交給他一份「武裝革命計畫書」，並吩咐要返回臺中再看，只是回到臺中後，張經魁就忙於各種學校瑣事，早已忘記此事。一週後兩人見面，向陵生認為張經魁漠不關心，拿回計畫書，並在日後寫信說他不再搞革命了，並要求張經魁不能對外張揚，隔日張經魁立刻回信，表示自己沒有心思管對方是否革命，也不會對外宣傳。之後兩人未再見面聯繫，但這封回信卻被視為鼓勵對方的證據。張經魁3月12日在學校裡被捕，隨即送至臺北新店調查局看守所羈押，疲勞審訊近五個月，8月移送至臺灣警備總司令部青島東路軍法處看守所。11月15日，被以「陰謀以非法之方法顛覆政府」罪名，判處有期徒刑五年，褫奪公權三年。他不服氣，覺得只是幾個口號，而且這些口號也都是為了這個國家好，「哪裡有罪？沒有罪啊！」即於11月28日聲請覆判，但12月27日就遭駁回簽結。1961年1月判決確定後，張經魁被移到外役區押房擔任外役工作。之後多次移監，約於1963年底移送新店安坑臺灣軍人監獄，1964年中移送國防部泰源感訓監獄，年尾移送臺灣警備總司令部綠島新生訓導處，1965年3月移送國防部泰源感訓監獄，3月12日開釋。出獄後，他輾轉透過介紹到桃園的一間紡織廠工作，1966年入伍補服兵役，1967年結婚。退伍後經營建設公司有成，1979年安排妻小前往美國生活，隨後赴美共同生活多年。1987年11月，兩岸開放探親，他與父親前往江蘇接母親到臺灣居住。1990年代後，張經魁步入政壇，曾當選臺中市議員、南投縣議員，並於南投草屯經營納骨塔及殯葬禮儀事業。 2019年5月30日，促進轉型正義委員會公告撤銷其有罪判決。

115年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎黃昱禎 (十分鐘版)

國立新竹生活美學館

〈懸停〉和〈無聲之境〉試圖表現由外界往內在深處隱藏起來的心理狀態。在喧囂紛擾的世界中，當下選擇主動性的撤離，與這個世界保持距離並非逃避而是為了等待心靈回歸平靜。〈二重奏〉相較於另外兩件的拉扯感與外放的情感張力更強烈，思考著「命運」是注定好的，還是掌握在自己手中呢？在外界和自我的追逐當中，感覺沒有一個確切的答案，更像是兩者不斷拉扯又相互平衡著。

「藝脈相傳—林瑞華陶藝創作展」長片

國立彰化生活美學館-iMedia

藝術家林瑞華是竹南蛇窯第二代傳人，並於2012年獲選「臺灣工藝之家」，2016年創下世界最高溫柴燒的金氏世界紀錄1563℃。竹南蛇窯在2002年登錄為「苗栗縣歷史建築」，他目前持續經營竹南蛇窯，除了傳統陶技藝傳承及柴燒陶藝生活美學推行外，也致力於推廣高溫柴環保燒的理念及作法，希望能翻轉一般人對柴燒耗能不環保的觀念。

巡迴展-106年社區藝術巡迴展覽

國立臺南生活美學館影音頻道

速寫是一種與日常生活結合的藝術，只要一張紙與一隻筆，隨處可畫，也隨手可畫，沒有太多複雜的理論與技法，只需要對生活的感受與感動。國立臺南生活美學館策辦之2017年社區藝術巡迴展，以「速寫美學」為主題，邀請林致維、陳信宏以及陳佑林等3位藝術創作者，將這項幾乎沒有器材門檻的藝術活動送入社區，在南臺灣9個基層社區巡迴展覽，與大朋友小朋友一起進入結合了生活與美學的速寫世界。