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110北區文化體驗教育計畫【影子傳奇劇團】「穿越古今 戲說皮影」--游藝傳承在藝起!
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110北區文化體驗教育計畫【影子傳奇劇團】「穿越古今 戲說皮影」--游藝傳承在藝起!

  • 國立新竹生活美學館
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國立新竹生活美學館 上傳
36.傅錫祺-櫟社庚戌春會即事
00:03:02

36.傅錫祺-櫟社庚戌春會即事

  • 國立臺灣文學館
  • 傅錫祺〈櫟社庚戌春會即事〉：門外多停長者車，芳園草樹益光華。神仙也許來三島，胡越居然合一家。到處鶯花春爛熳，滿堂絲竹夜喧嘩。即今人倍蘭亭數，修禊山陰未足誇。 鐵三郎／林珮韻吟唱 如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版《臺灣漢詩三百首》上冊，第227頁。
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～108年文化體驗教育計畫 ～薪傳兒童舞團「魚我共舞」
00:02:58

～108年文化體驗教育計畫 ～薪傳兒童舞團「魚我共舞」

  • 國立臺南生活美學館影音頻道
  • ～108年文化體驗教育計畫～ 從尊重生命、珍愛大自然的概念出發，透過引導，學生們除享受肢體創作的樂趣外，同時也能關注生活環境、瞭解海洋生態的危機，進而在分組討論中充分發揮想像力與創意性，去發現問題、解決問題!翻轉教育，讓教育成為有感的學習歷程，讓孩子們擁有尊重生命、珍愛大自然的態度!
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109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 胡在晴 (十分鐘版)
00:10:01

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 胡在晴 (十分鐘版)

  • 國立新竹生活美學館
  • 胡在晴的作品使用之媒材主要以盛上胡粉為主，水墨顏料則次之。盛上胡粉為膠彩顏料的一種，是風化後的牡蠣殼製作而成，通常被當作打底或是堆高的材料，類似於gesso 在西畫中的用途。作品中常見的水漬痕跡，是因盛上胡粉調膠後塗在生紙上，它本身並不會暈開，但其內的膠水則會在周遭的紙面上淤積，產生不規則的水漬紋路。另外，畫面中有許多浮凸的效果，是以盛上胡粉堆疊於紙背，凝固、乾燥後經過裱褙的過程。
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臺博館典藏 AH001233「鄭成功雕像」3D 掃描成果展示
00:00:24

臺博館典藏 AH001233「鄭成功雕像」3D 掃描成果展示

  • 國立臺灣博物館影音頻道
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莊嚴與快樂的聚會
00:31:08

莊嚴與快樂的聚會

  • 文化部文化資產局
  • 任何民族在四季歲時的祭儀中間，都會有一個開始與結束，而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末，就相當於漢人社會的過年，對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中，最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動，神包括了天神與祖先，祖先便包含了先賢、先王；而人便是泛指信徒，信徒則由神職人員來代表祭祀，這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程，並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說，阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美，是台灣相當珍貴重要的文化資產。
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文化部文化資產局 上傳
109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 蔡名璨 (十分鐘版)
00:10:14

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 蔡名璨 (十分鐘版)

  • 國立新竹生活美學館
  • 「黑傢具- 呼嘯小怪獸」系列作。描寫以似中國古代神獸之象徵作為畫面的主角，搭配著傳統傢具或物品，想去畫一種生活中，想像中，希望眼角餘光望向家中擺設時所會見到的奇幻之景。
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「神戲」新住民關懷系列電影講座
00:49:03

「神戲」新住民關懷系列電影講座

  • 國立中正紀念堂數位影音
  • 為台灣首位越南歌仔戲演員阮安妮，努力成為劇團當家女主角的故事，耗費3年拍攝而成... 搭配本處5月至8月新住民特展，播放影片後由導演分享其內容。
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國立中正紀念堂數位影音 上傳
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