文化部-iMedia

午後的懸崖

國立臺灣文學館
1985年龍瑛宗出版《午前的懸崖》，由鍾肇政翻譯，收錄其日治時期創作小說，封面及書背標記著「台灣文學全集1」，原訂出版系列叢書的文學全集，僅只出版了這一本《午前的懸崖》就再無下文。一切純屬意外，或是藏著什麼不能說的秘密。1920年代起「臺灣文學」這四個字，是各個世代知識分子不斷追思的問題，迄今發生過幾次激烈的論戰，各方堅持己見，未有定論。臺灣文學的多樣性，早已存在，有族群政治、階級人權，也有書寫用字、話語表述等討論。《午後的懸崖》這部影片挪用了《午前的懸崖》書名，指出臺灣文學經歷不同時局仍是站在文化場域的懸崖邊。影片透過一位文學追隨者（我）寫給臺灣文學（你）的一封情書，回到1920年代「你我」相遇之初，時局便讓「我」注定展開不斷追尋「你」的命運。追尋應該要有盡頭，與「你」有關的爭論，讓文學歷史產生變化，「我」揪心追尋「你」的下落，「你」的身影越來越明晰，那是一場臺灣文學的生成以及艱苦存在的過程。葉石濤曾經說：「沒有土地，哪有文學」，然而「我」彷彿望見「你」就站在懸崖上，帶著堅定與勇敢的決心告訴我：「沒有文學，哪有土地」。

彼一暝‧鹿港暗訪

國立歷史博物館-iMedia

史博館為持續建立新世代博物館觀眾與本館典藏文物的連結，參與執行108年文化部「國家文化記憶庫及數位加值應用計畫」，挑選典藏文物《鹿港暗訪》(典藏編號：90-00252)，拍攝產出4支影片，以木雕工藝為主體，除了描寫《鹿港暗訪》的木雕技法，也將從創作背景中探討木雕藝師與土地的情感、土地與宗教的連結以及宗教與木雕的融合，展現作品內蘊涵的情感層面，不僅豐富了作品特色，也推廣鹿港在地文化習俗與傳統工藝的傳承，並讓觀眾在欣賞作品時，能以不同角度看見作品的美。

張宇彤寺廟屋頂大觀：傳統建築屋頂藝匠實地考察

文化部文化資產局

無形文化資產的保存，需要政府、民間、社區及全民共同參與；因此為了推廣無形文化資產之保護觀念與交流學習，文化部文化資產局規劃辦理「無形文化資產講堂」，邀請相關專業領域專家學者、文化資產保存者/團體、保存技術保存者、民間藝人等，針對臺灣無形文化資產保護管理、原住民文化資產保護及文化資產保存技術等議題，以講座、示範演出、實作與觀賞影片等方式，進行發表、對談、經驗分享，以共同推動無形文化資產的保護傳承工作。期盼透過專家、學者或保存者的經驗分享，讓大眾認識並珍惜台灣在地文化寶藏。

從社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者──莊松林

國立臺灣文學館

莊松林，少年即加入臺灣文化協會、參與「臺南文化劇團」，1929年廈門集美中學畢業返臺後，積極參與赤崁勞働青年會、臺灣民眾黨等社會運動，1941年大環境變化，轉向民俗文獻研究。透過莊松林之子──莊明正的介紹，認識莊松林這位社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者的生命歷程。欲利用影片內之藏品、照片圖像，請洽臺灣文學館申請。

107年中華之巔 -千古詩人赴盛會

古都，青春，莎士比亞戲劇表演─家齊女中《仲夏夜之夢》

108年中華之巔 -千古詩人赴盛會

午後的懸崖

彼一暝‧鹿港暗訪

109年中華之巔-千古詩人赴盛會(下)

張宇彤寺廟屋頂大觀：傳統建築屋頂藝匠實地考察

從社會運動鬥士到臺灣文獻先覺者──莊松林

107年中華之巔 -千古詩人赴盛會

古都，青春，莎士比亞戲劇表演─家齊女中《仲夏夜之夢》

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109年中華之巔-千古詩人赴盛會(下)

張宇彤 寺廟屋頂大觀：傳統建築屋頂藝匠實地考察

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