文化部-iMedia

如果不尋找美麗──評論寫作與批判觀點

國立臺灣文學館

黃孫權，現任職高雄師範大學跨領域藝術研究所教授。曾參與2005年香港WTO第六屆部長級會議、04-05年台灣樂生院行動及2003年台灣反戰運動。1997年並擔任反對市府堆土機─14、15號公園反拆遷運動總召，拍攝「我們家在康樂里」紀錄影片。自1994年起擔任破週報總編輯，是台灣最早一批以媒體身分晶營部落格的部落客。

2018世代之聲─臺灣族群音樂紀實系列《賽德克巴萊，大家一起來跳舞吧！》音樂會宣傳片

臺灣音樂館
演出資訊 2018/03/09(五)19:30-21:00 演出地點：小表演廳演出長度：約90分鐘（含中場休息15分鐘）注意事項：本場次同步錄影節目介紹故事，從1931年的清流部落開始說起，日本人把霧社事件中倖存的賽德克餘族集體遷居至北港溪下游右岸，稱這個地方為「川中島」。在日本人強勢鎮壓下，過往部落生活的種種成為族人不敢回想的記憶，Gaya祖訓幾已全面潰散。在那裡，唱歌、跳舞和織布是少數沒有被日本人禁止的傳統，也是族人和賽德克精神僅存的臍帶。Obin Nawi是個八歲的小女孩，生活中最快樂的事，是和媽媽、阿姨們在熱鬧慶典中一同唱著、跳著古老的歌舞，圍著圈圈慢慢地轉啊轉地，時間彷彿都凝結在那些快樂的瞬間。本場音樂會是一部賽德克族的史詩，由古老的歌、舞、歷史記憶以及賽德克織品的美麗紋路所交織而成，而祭典舞蹈歌"uyas kmeki"（祭典舞蹈歌）則是整部作品的核心主題，悠然古調反覆出現、貫穿時空，與故事脈絡共構成節奏鮮明的作品形式：緣起：川中島的歲月第一部曲：一個在Gaya制約中的愛情故事：來自山頭那端的呼喚！第二部曲：婚禮之舞：yonodoni ta，大家一起來跳舞吧！第三部曲：賽德克‧巴萊：真正的人！尾聲：Gaya精神，生生不息！演出團隊│賽德克傳統文化藝術團「賽德克傳統文化藝術團」是由南山溪部落的族人所組成，他們在傳統文化一片急速凋零聲中，繼續唱著祖先所留下的古謠。他們代表著賽德克族歌舞傳習未來的希望，於2013年獲南投縣政府公告登錄為祭典舞蹈歌「uyas kmeki」的技藝保存團體。現今由部落耆老Obin Nawi帶領著年輕世代持續傳唱，呼應著Gaya祖訓的傳承精神。專場策展人：曾毓芬演出單位：賽德克傳統文化藝術團、嘉義大學音樂系管樂團主辦單位：國立傳統藝術中心臺灣音樂館指導單位：文化部

04.謝金鑾-赤嵌荔支詞四首之一

國立臺灣文學館

作者：謝金鑾（1757-1820），福建侯官人，嘉慶9年（1804）來臺擔任嘉義縣教諭。〈赤嵌荔支詞四首之一〉：晚涼樹樹落晴嵐，滿郭山光海氣含。草履葛衫葵葉扇，為尋荔子過城南。鐵三郎調／蔡純娟吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，《童嬉憶稚年：臺詩兒童繪本2》，第23頁，以及《臺灣漢詩三百首》下冊，第367頁。

紀錄新視野／《泰好味》

國立臺南生活美學館影音頻道

媽媽是從泰國嫁來臺灣的家庭主婦，在高雄小港與父親一起經營著一家小吃店。從小我就嚐著媽媽手藝下那理所當然的「泰式口味」，直到偶然嚐到參雜了九層塔與堅持檸檬酸的臺式泰國菜—打拋豬，我才驚覺臺灣人認知的泰式與我有那麼大的不同。為此，我也開始好奇一個連結我與泰國的血緣的味道究竟如何而來？這個持續創造泰式口味、連結既陌生又熟悉的「家鄉」的小店又如何經營？而我又如何透過這個口味開始一場文化／語言的探詢...... 創作者：黃志豪、何姿慧、劉郡誼

克里夫Cliff【《迷路的人》音樂故事劇場】(精華版)

國立中正紀念堂數位影音

由克里夫 Cliff 演出〈迷路的人〉音樂故事劇場。克里夫在本場扮演一位旅行者，曾經對自己感到迷惘，帶著吉他四處旅行。一路上遇到待在湖邊發出怪聲的男人、媽媽是外籍勞工的小女孩、在月光下唸詩的書房老闆......，這才發現，我們都是迷路的人，我們迷路但不迷惘，而且，迷路的風景，很美。本表演結合音樂、故事、朗讀、口技、舞蹈演出，是一齣多元而富有意涵的音樂故事劇場，適合大人與小朋友一同觀賞。

如果不尋找美麗──評論寫作與批判觀點

2018世代之聲─臺灣族群音樂紀實系列《賽德克巴萊，大家一起來跳舞吧！》音樂會宣傳片

2018 白色恐怖綠島紀念園區揭牌活動-全紀錄1

企業經營創新突破公益系列講座

共創好生活－身心障礙者自力生活紀錄片

04.謝金鑾-赤嵌荔支詞四首之一

紀錄新視野／《泰好味》

克里夫Cliff【《迷路的人》音樂故事劇場】(精華版)