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臺灣台語跟你想的不一樣─從語言轉型正義的視角出發

國立中正紀念堂數位影音

威權統治時期，臺灣台語被視為不入流的「方言」，長年被摒除在公共領域之外。但若就漢語發展史來看，臺灣台語卻保存了相當多古漢語的成分，值得珍惜。因此，本講座透過轉型正義的觀點，重新審視臺灣台語的價值，並給予合宜的定位。(本講座約10%內容以臺灣台語講述)。

明清時期的人權與當代人權的思考模式

國立中正紀念堂數位影音

明清時期的極權時代，人權並非是統治重點，可以說是無人權可言。但因歷朝各代的皇帝思想不同，人權的考量也會有所改變。因此皇權時代，人權不一定比現在差。現今雖是民主時代，但因功利主義、人際關係掛帥，人權反而被忽視。(本講座約30%內容以臺灣台語講述)。

111年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎鄭羽函(十分鐘版)

國立新竹生活美學館

本系列創作乃基於孤寂感在成長蛻變的過程中伴隨左右，透過創作重新探討自身情感與思緒，從過往傷痛中的隙縫，進入到內心深處的庇護所，藉由生活中熟悉的景象及令我感觸的物件，營造靜謐的內心世界，回憶過去在親密關係中的矛盾，也意識到個人的內心欲望。

2022舞躍大地舞蹈創作比賽-佳作-萬惡・萬樂 // One Earth・One Love

國立新竹生活美學館
｜作品簡介｜你認為是人的意識與心智造就了物質與現實（後者），還是後者建立了我們的信念或價值觀？世界疫情讓我們更有意識的重新審視我們這世代的所作所爲，因為每一個意識、行為、無意識、無所為（謂）都將反噬自身，無論你身在何方，或是在社會產物下的哪一個角色、職業，我們都是互相牽連抑或二元對立而存在又或者多元主義而自其存在，然而我們都是活在同一顆且唯一的地球上，79億多(個)人/(顆)愛，我們究竟是把自己推向烏托邦還是絕望鄉？｜舞者｜陳婷渝、郭育慈、楊楓笛、廖婕妤、嚴崇瑜、邱柏盛、賴泓甫、段予誠｜編舞者簡介｜吳鎮江出生於臺灣新北。曾就讀國立臺北藝術大學舞蹈系、香港演藝學院芭蕾舞學系。 2020年至今加入於歐洲領先舞蹈團德國斯圖加特劇院高提耶舞蹈團擔任舞者，該團於2021年被Dance Europe評選為歐洲年度最佳舞團，入團期間巡迴演出到歐洲多個國家，並受邀參與多項藝術節。 2019年加入瑞士國立聖加侖劇院舞蹈團擔任舞者。 2019年與中國舞蹈家趙明浩共製作品“Bitter Moon”榮獲舞躍大地舞蹈創作比賽銀牌獎。