文化部-iMedia

樂器演奏示範─管鐘 Tubular Bell

NTSO線上音樂廳

管鐘 Tubular Bell 演奏者：蔡哲明（國立臺灣交響樂團團員）示範曲目：上下課鐘管鐘的外型，為許多長短不同的金屬圓管，依照長短排列，掛在框架上。圓管的材質通常為鋼或銅。管鐘的主要構造有：金屬管、框架、共鳴箱、制振橫槓與止音踏板。其發聲原理為：演奏者手持管鐘槌，敲打金屬圓管之頂端而發出聲音。金屬管以纜繩懸吊，演奏者藉由踏板的踩放，來控制金屬管發聲的音響長度。

樂器演奏示範─鐘琴 Bell

NTSO線上音樂廳

鐘琴 Bell 演奏者：蔡哲明（國立臺灣交響樂團團員）示範曲目：柴科夫斯基：天鵝湖組曲，片段 P. I. Tchaikovsky: Swan Lake Suite, Op. 20, excerpt 鐘琴又稱為鐵琴，是一種有著音高的金屬材質打擊樂器。它的構造是將許多金屬製的音板依照鋼琴鍵盤順序排列而成，低音在左、高音在右，放置於適當的支撐架上，就能以琴棒敲打鐵片音板而發聲。鐘琴的音板有幾個特色：音板越長，音越低；音板的中央越薄、音越低；音板的兩端越薄，音越高。鐘琴的音色響亮、鮮明，音量雖小，但穿透性高。小型鐘琴的音域跨兩個八度，大型的跨三個八度，而它實際演奏的音高比譜上記載的還要再高兩個八度。

112年原住民族藝文表演【跨越】(精華版)

國立中正紀念堂數位影音
112年中正紀念堂原住民族藝文表演「跨越」，邀請了二個在部落深耕的樂舞團體共同來參與演出，他們將部落地域環境、生活內涵與文化思維，逐步編進其文化歷史脈絡中，發展出文化樂舞圖像的聚集力量。 🎤演出團隊介紹： (一)大滿舞團：一支由5歲到70歲的小林村民所組成的舞團，為平埔原住民中的大武壠族或大滿族，故取名「大滿舞團」，是首支由平埔原住民所組成的舞團，於2009年莫拉克颱風風災後所組成，以藝術療癒、文化復振與傳承為主，以文化力量重新定義村民與族人的價值意義。大武壠族：大武壠族（Tevorangh），自稱大滿族（Taivoan），過去亦被稱為四社熟番，為台灣原住民的一支。小林部落位於楠梓仙溪中上游流域，原居民大多屬大武壠族人，部落仍保留原味的大武壠族傳統信仰場所「公廨」(大武壠語為kuba)，守護神為番太祖（又稱太祖，早期更被稱為Kuba祖）。大滿舞團將帶來《祈求雨水》的曲目，山林、溪水孕育我們的生命，向祖靈祈求雨水滋養大地萬物豐收。 (二)拉阿魯哇達吉亞勒青年會：拉阿魯哇族達吉亞勒青年會成立於2014年8月，達吉亞勒為拉阿魯哇族語中的takiiarʉ，takiiarʉ意即小矮人贈送給拉阿魯哇族人的聖貝，青年會以此命名期許我們自己可以像聖貝一樣成為拉阿魯哇的祝福和力量。拉阿魯哇族（Hla’alua）相當注重農耕祭儀，聖貝祭（miatungusu）就是農耕祭儀中，祭祀貝神而衍生出的祭典，貝神也是拉阿魯哇族主要的圖騰象徵。此次將帶來《聖貝傳說》。