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樂器演奏示範─低音管 Bassoon
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樂器演奏示範─低音管 Bassoon

  • NTSO線上音樂廳
  • 低音管 Bassoon 演奏者： 李勤一（國立臺灣交響樂團低音管首席） 示範曲目： 韋伯：《匈牙利風格迴旋曲》 低音管，又稱巴松管，是雙簧樂器中的低音樂器，音色沈穩渾厚。 低音管其簧片裝在一條彎曲的金屬管上，音管極長，全長約兩公尺半，因此樂器外觀是折起成「U」狀。 低音管的構造可分為六部分：簧片、吹口管、側管、底管、本管和揚音管。 低音管的發聲原理為：吹奏者將氣吹入，氣流通過簧片，簧片震動後帶動管內空氣共振，而發出聲音。 音域介紹： 低音管屬C調樂器，實音與記譜相同，一般以低音譜表記譜，但為避免高音區時有太多的上加線，亦可用次中音譜表記譜。
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音階示範─大提琴
00:00:58

音階示範─大提琴

  • NTSO線上音樂廳
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「健康優活」系列講座-中老年人的護眼保健
02:47:50

「健康優活」系列講座-中老年人的護眼保健

  • 國立中正紀念堂數位影音
  • 本講座邀請專業及各領域權威醫師，希望讓民眾對國人常見之疾病及其預防保健觀念有更正確的認識。 【健康頌 全民健康歌】/劉輝雄 醫學博士/台灣健康促進基金會董事長 【健康長壽 快樂生活】/ 吳明賢 教授/臺大醫院院長 【肌肉不只是要練 ，還要想】/蔡宗穎教練 /生活健身教練
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2021臺灣文學獎｜客語文學創作獎｜評審訪問
00:01:29

2021臺灣文學獎｜客語文學創作獎｜評審訪問

  • 國立臺灣文學館
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2017 03 106年 縱谷音樂人才培育計畫
00:04:33

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  • 國立臺東生活美學館
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2018 107年度 花東多元音樂扶植計畫 花蓮縣客家音樂協會-音樂創作 30分鐘
00:03:03

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  • 國立臺東生活美學館
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2020小鎮藝術節-二水八風快樂來、作伙風寶逗鄉去
00:21:09

2020小鎮藝術節-二水八風快樂來、作伙風寶逗鄉去

  • 國立彰化生活美學館-iMedia
  • 2020小鎮藝術節 盡在二水藝展唯美風華 透過「藝術」及「生活」，串起文化與社區產業發展樣貌， 表演限地零距離，稻田流域開唱 黑泥田草地野餐會，用餐桌品味二水 定向水水，在地越野穿越未知的記憶 流域地景微型展，巷口就是美術館 結合「黑泥田野餐會、田野餐桌、水水巡遊趣、流域散策市集、流域生活工坊、流域地景微型展、定向尋寶、文化遠朋、藝文展演」等九大主題， 實景體驗在地歷史感，提升二水在地多元與自由價值感，形塑社區文化自信與國際感，進一步認識我們土地孕育的創造力。
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越實-李思樺陶藝創作展
00:03:41

越實-李思樺陶藝創作展

  • 國立彰化生活美學館-iMedia
  • 文化部所屬國立彰化生活美學館自111年9月22日至10月23日於該館第一、二展覽室舉辦「越實-李思樺陶藝創作展」，共計展出近50件具豐富想像的「超越現實，越趨真實」之作。李思樺的作品靈感來自對動物的幻想，超越真實卻又似曾相識，創造出屬於她幻想世界的「神獸」。 陶藝家李思樺是馬來西亞人，她畢業於台北教育大學藝術與造型設計學系、台南藝術大學應用藝術研究所碩士，曾於美國阿肯色大學擔任駐校藝術家，並榮獲《台灣陶藝獎》陶藝創作獎首獎、第三屆《台灣青年陶藝雙年展》台灣青年陶藝獎等，得獎經歷豐富。 在創作表現上，李思樺試圖嘗試各種不同的造型與複雜的燒窯技術，明確地掌握釉上彩、釉下彩的技巧。李思樺為精進創作，追求作品的更多可能性及完整性，她曾向身懷絕技的大師們學習多元的創作表現方式，遠赴日本京都向入江ヒロ子老師學習清水燒，向林發權老師學習赤繪、粉彩和新油彩，向王宣文老師學習西洋瓷繪，這些豐富的資歷，使她的作品呈現出融會貫通東方文化與西方文化的陶瓷特質，成就出她的個人風華。 李思樺表示：｢創作以人偶、擬人化神獸、器物及縟飾等複雜元素構成了我的匱乏。面對想要圓滿的慾望，產生生理和心理上的匱乏感，生理是生存、存在的慾望，心理是追求美好未來的慾望。」她將繁複冗長的創作過程視為一種自我精神治療的過程。觀賞李老師的作品，相信一定會對她一層又一層細膩而豐富的彩繪及俏皮可愛卻又不失華麗的造型所驚豔。 李老師對於不同文化的內涵、多元信仰的觀察融入作品的創作中，透過超越現實型態的「神獸」，賦予新的樣態與詮釋，帶領觀者進入她的異想世界，創造她自己的圖像符碼，另闢蹊徑。李老師的作品，兼顧造型、紋飾與色彩，十分難得。歡迎大家前來欣賞一場揉合藝術與工藝的美學饗宴。 文化部所屬國立彰化生活美學館自111年9月22日至10月23日於該館第一、二展覽室舉辦「越實-李思樺陶藝創作展」，共計展出近50件具豐富想像的「超越現實，越趨真實」之作。李思樺的作品靈感來自對動物的幻想，超越真實卻又似曾相識，創造出屬於她幻想世界的「神獸」。 陶藝家李思樺是馬來西亞人，她畢業於台北教育大學藝術與造型設計學系、台南藝術大學應用藝術研究所碩士，曾於美國阿肯色大學擔任駐校藝術家，並榮獲《台灣陶藝獎》陶藝創作獎首獎、第三屆《台灣青年陶藝雙年展》台灣青年陶藝獎等，得獎經歷豐富。 在創作表現上，李思樺試圖嘗試各種不同的造型與複雜的燒窯技術，明確地掌握釉上彩、釉下彩的技巧。李思樺為精進創作，追求作品的更多可能性及完整性，她曾向身懷絕技的大師們學習多元的創作表現方式，遠赴日本京都向入江ヒロ子老師學習清水燒，向林發權老師學習赤繪、粉彩和新油彩，向王宣文老師學習西洋瓷繪，這些豐富的資歷，使她的作品呈現出融會貫通東方文化與西方文化的陶瓷特質，成就出她的個人風華。 李思樺表示：｢創作以人偶、擬人化神獸、器物及縟飾等複雜元素構成了我的匱乏。面對想要圓滿的慾望，產生生理和心理上的匱乏感，生理是生存、存在的慾望，心理是追求美好未來的慾望。」她將繁複冗長的創作過程視為一種自我精神治療的過程。觀賞李老師的作品，相信一定會對她一層又一層細膩而豐富的彩繪及俏皮可愛卻又不失華麗的造型所驚豔。 李老師對於不同文化的內涵、多元信仰的觀察融入作品的創作中，透過超越現實型態的「神獸」，賦予新的樣態與詮釋，帶領觀者進入她的異想世界，創造她自己的圖像符碼，另闢蹊徑。李老師的作品，兼顧造型、紋飾與色彩，十分難得。歡迎大家前來欣賞一場揉合藝術與工藝的美學饗宴。 文化部所屬國立彰化生活美學館自111年9月22日至10月23日於該館第一、二展覽室舉辦「越實-李思樺陶藝創作展」，共計展出近50件具豐富想像的「超越現實，越趨真實」之作。李思樺的作品靈感來自對動物的幻想，超越真實卻又似曾相識，創造出屬於她幻想世界的「神獸」。 陶藝家李思樺是馬來西亞人，她畢業於台北教育大學藝術與造型設計學系、台南藝術大學應用藝術研究所碩士，曾於美國阿肯色大學擔任駐校藝術家，並榮獲《台灣陶藝獎》陶藝創作獎首獎、第三屆《台灣青年陶藝雙年展》台灣青年陶藝獎等，得獎經歷豐富。 在創作表現上，李思樺試圖嘗試各種不同的造型與複雜的燒窯技術，明確地掌握釉上彩、釉下彩的技巧。李思樺為精進創作，追求作品的更多可能性及完整性，她曾向身懷絕技的大師們學習多元的創作表現方式，遠赴日本京都向入江ヒロ子老師學習清水燒，向林發權老師學習赤繪、粉彩和新油彩，向王宣文老師學習西洋瓷繪，這些豐富的資歷，使她的作品呈現出融會貫通東方文化與西方文化的陶瓷特質，成就出她的個人風華。 李思樺表示：｢創作以人偶、擬人化神獸、器物及縟飾等複雜元素構成了我的匱乏。面對想要圓滿的慾望，產生生理和心理上的匱乏感，生理是生存、存在的慾望，心理是追求美好未來的慾望。」她將繁複冗長的創作過程視為一種自我精神治療的過程。觀賞李老師的作品，相信一定會對她一層又一層細膩而豐富的彩繪及俏皮可愛卻又不失華麗的造型所驚豔。 李老師對於不同文化的內涵、多元信仰的觀察融入作品的創作中，透過超越現實型態的「神獸」，賦予新的樣態與詮釋，帶領觀者進入她的異想世界，創造她自己的圖像符碼，另闢蹊徑。李老師的作品，兼顧造型、紋飾與色彩，十分難得。歡迎大家前來欣賞一場揉合藝術與工藝的美學饗宴。
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