文化部-iMedia

～107年文化體驗教育計畫～錦五洲掌中劇團「掌中傳薪藝」

國立臺南生活美學館影音頻道

～107年文化體驗教育計畫～課程安排欣賞演出，介紹台灣布袋戲的起源與軼聞典故以及布袋戲演出形態、除此之外更帶領學生認識文武場樂器及樂譜教唱，後續讓學童體驗各種操偶動作與角色口白演練。

～107年文化體驗教育計畫～薪傳兒童舞團「舞型我塑創作樂」

國立臺南生活美學館影音頻道

～107年文化體驗教育計畫～將舞蹈表演藝術中的肢體、聲音表情、劇情加以整合，讓學童認識自己的身體、學習同儕合作。並透過故事繪本欣賞、欣賞正式舞蹈演出等方式學習觀賞禮儀。

紀錄新視野／《蘇氏玉貴》

國立臺南生活美學館影音頻道

玉貴是越南屏陽人，來臺灣工作十二年了，在越南是國小老師，因為婚變，獨自扶養兩個小孩，不得已選擇來了臺灣。樂觀開朗的個性，讓她在臺灣有了新的開始，也讓她愛上臺灣。生命中的許多困境，似乎也從她的笑容中，漸漸散去...... 創作者：蘇氏玉貴

06A王凱泰-臺灣雜詠三十二首之二十六

國立臺灣文學館

作者：王凱泰（1823-1875），江蘇人。光緒元年（1875）以福建巡撫身份來臺。〈臺灣雜詠三十二首之二十六〉：高樹濃陰盛暑天，出林檨子最新鮮。島人豔說蓬萊醬，誰是蓬萊籍裡仙。作者註：「檨子，俗稱番蒜。切片醃食，名蓬萊醬。臺屬二百年來未得館選，常以此勗多士。」鄭煌榮編曲／周承頡吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，《貓奴容鼾睡：臺詩兒童繪本3》，第11、23頁。

工藝繪本-生活的竹子工藝〈手語版〉

國立臺灣工藝研究發展中心影音平臺
為推廣台灣工藝文化，建立跨界合作經驗，由本中心策畫並於101年~106年陸續委託花蓮維納斯生活書店、國立台中科技大學和朝陽科技大學，出版一套10冊工藝繪本。以此繪本為基礎107年~108年再與國立台中啟明學校和台中私立惠明盲校合作完成點字版分送特教學校和圖書館，以利視障朋友閱讀。109年將「生活的竹子工藝」錄製成手語版影片，由台灣第一位考取大學，現年80歲的聽障謝茂昌老師擔任手語示範，本中心故事志工擔任旁白配音，並上字幕製成影音片，於本中心官網imedia、youtube和館舍電視牆播放，以服務聽、視障朋友。「生活的竹子工藝」也是以小朋友的角度，呈現台灣今昔的竹工藝演進。故事內容：每到假日，爸爸帶著我們回爺爺家。奶奶一邊用竹茶具泡茶，一邊翻開相簿，述說過往的回憶：爺爺奶奶的婚禮；小時候伯父坐在哺乳椅看爸爸躺在搖籃裡；爺爺戴著斗笠在田裡耕作，奶奶攤位擺放鮮魚、青菜水果；爺爺大展手藝用竹子製作存錢筒、竹椅、畚箕、還有玩具…。竹工藝豐富生生活，帶來了溫馨喜悅。

優選-典藏，沉浸片刻的影像

國立新竹生活美學館

作品名稱:典藏，沉浸片刻的影像作品簡介:若假設不管如何都將嚐上孤獨，或許在那個當下會想起一個片刻？而那片刻可以是人，或許是事，也可能是物，但也只能盡力保留那片刻帶給的溫度。舞者:郭爵愷、葉喚軍、翁子淇編舞者簡介:温其偉臺東阿美族人。畢業於國立臺灣戲曲學院民俗技藝學系，以特技、雜技為訓練背景，曾任職FOCA福爾摩沙馬戲團，參與國內外各項演出。現就讀國立臺灣藝術大學舞蹈系，本身對創作有極濃厚的興趣，作品『One More Chance』曾申請到文化部藝術新秀補助案，作品『，架構，虛構協定的對白』榮獲2018舞躍大地舞蹈創作比賽優選獎、作品『ㄍㄨㄢˋ』以及『檯面的赤裸』榮獲2018舞躍大地舞蹈創作比賽佳作獎、作品『駁斥』榮獲2017舞躍大地舞蹈創作比賽優選獎。未取得音樂授權，僅提供影像呈現。

～107年文化體驗教育計畫～錦五洲掌中劇團「掌中傳薪藝」

～107年文化體驗教育計畫～薪傳兒童舞團「舞型我塑創作樂」

紀錄新視野／《蘇氏玉貴》

06A王凱泰-臺灣雜詠三十二首之二十六

1118下午無形文化資產講堂-因信仰而存在的宋江陣文化

工藝繪本-生活的竹子工藝〈手語版〉

台灣人權史書寫及教育經驗談

優選-典藏，沉浸片刻的影像

～107年文化體驗教育計畫～錦五洲掌中劇團「掌中傳薪藝」

～107年文化體驗教育計畫～薪傳兒童舞團「舞型我塑創作樂」

紀錄新視野／《蘇氏玉貴》

06A王凱泰-臺灣雜詠三十二首之二十六

1118下午無形文化資產講堂-因信仰而存在的宋江陣文化

工藝繪本-生活的竹子工藝 〈手語版〉

台灣人權史書寫及教育經驗談

優選-典藏，沉浸片刻的影像

工藝繪本-生活的竹子工藝〈手語版〉