文化部-iMedia

紀錄新視野／《我的小家庭》

國立臺南生活美學館影音頻道

一個簡單平凡的家庭照相簿。一個媽媽、一個爸爸、一個女兒、一個兒子。在屏東佳冬的客家鄉村，蘇氏白與她的小家庭，在平凡的生活中，有個小小的願望，希望疫情過後可以實現...... 創作者：蘇氏白

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎蔡名璨 (三分鐘版)

國立新竹生活美學館

「黑傢具- 呼嘯小怪獸」系列作。描寫以似中國古代神獸之象徵作為畫面的主角，搭配著傳統傢具或物品，想去畫一種生活中，想像中，希望眼角餘光望向家中擺設時所會見到的奇幻之景。

千年慈悲中元普度(英文版)

文化部文化資產局

介紹台灣非物質文化潛力點-中元普度歷史脈絡及發展現況；並針對中元祭的地方性、藝術性、多元化等介紹其重要性，以提醒人民的虔敬民俗活動，，處處展現對鬼有愛對人間亦存關懷的愛。

屏東瘋迎王影音實紀-東港

屏東縣政府文化處_數位文化內容管理系統
東隆宮的東港迎王平安祭典，由於傳承著東港地區的開發歷史，加上祭典的時間長、規模大、壯觀的王船、以及參加的廟宇鎮眾多外，最主要的原因是祭典科儀一直保持著清領時期祀典禮儀，並嚴格遵守老一輩所傳下來的規矩，因而有『北西港，南東港』的美譽。東港迎王為三年一科，多數東港居民都會共同參與迎王祭典，祭典由來據說是因1684年清政府在東港設置下淡水巡檢司署以後，平民百姓與官員許多都因水土不服而亡。因此在這種惡劣的環境下居民期望神明能保佑全家性命，能藉由王爺庇佑，將不好的瘟神押解上王船，隨著代天巡狩的王爺和王船一起離開，賜福百姓。千歲爺由海邊來，自然要由海邊將衪送走，因而須遵循古法建造王船做為千歲爺離開的交通工具。東港迎王平安祭典聞名全台，祭典中的王船，因為肩負著祈福、消災、解厄的任務，所以王船的建造過程，都是遵照古法。本片是由屏東縣政府傳播暨國際事務處拍攝，本片由請水、過火、請王令上轎、繞境、鎮海宮、嘉蓮宮、舊嘉蓮宮、慈峰宮、北區繞境、中區繞境、農區繞境、遷王船、送王等13部分記錄2015年的東港迎王祭典。23:04 （本文修改自文化部文化資產局〈東港迎王平安祭典〉文化資產個案導覽）

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎李惠琪 (三分鐘版)

國立新竹生活美學館

以最基本的西方創作媒材-鉛筆、色鉛筆及素描人髮實物的方式為創作的出發點，但以東方的文化思維及表現手法來創作本系列作品；創作者收集由理容院的消費者所剪下的各色長短髮絲，在清潔整理髮絲中，依所觀察到的髮絲參差堆疊的現象與大自然環境的對照而產生的聯想。以禪定且單純的心態，鉅細靡遺的觀察描繪人髮複雜的物性肌理，藉由繪畫行為衍譯出一系列的作品。

紀錄新視野／《我的小家庭》

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎蔡名璨 (三分鐘版)

1028下午無形文化資產講堂-台灣的王爺信仰

千年慈悲中元普度(英文版)

2018 白色恐怖綠島紀念園區揭牌活動-全紀錄2

屏東瘋迎王影音實紀-東港

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎潘文凱 (十分鐘版)

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎李惠琪 (三分鐘版)

紀錄新視野／《我的小家庭》

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 蔡名璨 (三分鐘版)

1028下午無形文化資產講堂-台灣的王爺信仰

千年慈悲 中元普度(英文版)

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屏東瘋迎王 影音實紀-東港

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 潘文凱 (十分鐘版)

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎 李惠琪 (三分鐘版)

109年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎蔡名璨 (三分鐘版)

千年慈悲中元普度(英文版)

屏東瘋迎王影音實紀-東港

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎潘文凱 (十分鐘版)

108年「璞玉發光-全國藝術行銷活動」璞玉獎李惠琪 (三分鐘版)