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聯豐龍獅戰鼓團【祥獅獻瑞】(精華版)
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聯豐龍獅戰鼓團【祥獅獻瑞】(精華版)

  • 國立中正紀念堂數位影音
  • 由獅王比賽常勝軍「聯豐龍獅戰鼓團」帶來『大擂鼓』、『登山尋寶』、『喜佛戲獅』、『擂鼓戰車』及『梅花高樁 步步高』等精彩演出，將傳統民俗表演帶進中正紀念堂。
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「臺大實驗林的歷史族群正義課題」論壇
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「臺大實驗林的歷史族群正義課題」論壇

  • 國立中正紀念堂數位影音
  • 「跨域．多視角」民主人權研習活動第6場 主講人：洪廣冀/臺灣大學地理環境資源學系副教授 主講人：汪明輝/臺灣師範大學地理學系副教授 主講人：文高明/北美鄒工作室負責人、總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會委員 主持人：林嘉男/臺東大學公共與文化事務學系助理教授 論壇內容：本論壇將以鄒族l u h t u（鹿楮）大社(今南投縣信義鄉)的傳統領域作為具體個案，討論台大實驗林設置對鄒族鹿楮大社土地流失之影響脈絡，針對當前原住民族與國家之間的轉型正義課題進行討論。
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09B指甲花-瀛涯漁唱百首之十三-朱仕玠
00:01:46

09B指甲花-瀛涯漁唱百首之十三-朱仕玠

  • 國立臺灣文學館
  • 作者：朱仕玠（1712-1773），號筠園，福建建寧縣人。乾隆28年（1763）6月來臺，任鳳山縣學教諭。次年（1764）因母喪離開臺灣。 〈瀛涯漁唱百首之十三〉：揉葉移時炫彩霞，鳳仙從此減聲華。玉臺更合添新詠，別有東寧指甲花。 孟姜女／買湘瑩吟唱。 如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。 散沫花 Lawsonia inermis L. 千屈菜科 指甲花又稱散沫花，為常綠小灌木，不怕乾旱怕低溫，容易栽培，花在夏秋之間開放，香味濃郁。指甲花在十七世紀明鄭時期引入臺灣。詩歌裡的鳳仙和指甲花都是染料植物，前者是用花來染，時效短；後者則是揉碎葉片和葉柄，被利用時間已超過兩千年，不僅用於染色、染髮，也是傳統醫療上常用草藥。在印度傳統婚禮上，新娘手腳畫上代表美麗與祈福的彩繪圖案-漢娜（Henna），其彩繪的原料便是從指甲花的葉子萃取而來。（文｜伍淑惠）
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02.張湄-牛車
00:02:24

02.張湄-牛車

  • 國立臺灣文學館
  • 作者：張湄（？-？），浙江錢塘人，乾隆6年（1741）擔任巡臺御史。 張湄〈牛車〉：短靷高箱服兩牛，柴車輓運健於舟。五更殘月夢初醒，角韻嗚嗚生客愁。 恆春調／王綉娟吟唱。 如欲進一步瞭解這首詩的題解、作者、註釋等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本2《童嬉憶稚年》，第22頁，以及《臺灣漢詩三百首》下冊，第357頁。
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02B皮蛋-皮蛋-李逢時
00:01:47

02B皮蛋-皮蛋-李逢時

  • 國立臺灣文學館
  • 作者：李逢時（1829-1876），宜蘭人。 〈皮蛋〉：尋常鴨卵製偏奇，食品新傳合品題。不是霜刀探破殼，分明認得一丸泥。 鄭煌榮作曲／高守鴻吟唱。 皮蛋最早出現在中國明代，最慢大概在清代傳入臺灣。有些地方把皮蛋叫作松花蛋，這是因為它的表面有松花狀的花紋。儘管在外國人的眼中，皮蛋看起來有點可怕，但夏日炎炎，清爽的皮蛋拌豆腐是絕佳的開胃小菜；冬季的皮蛋瘦肉粥也使人溫暖。 如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。
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110北區文化體驗教育計畫【養心文化餐飲事業】走進梵谷與土地的美味關係！
00:02:52

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  • 國立新竹生活美學館
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2023文化資產保存成果推廣影片第2部曲之5:臧振華院士
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  • 文化部文化資產局
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～109年文化體驗教育計畫 ～文學聲動朗讀趣
00:01:01

～109年文化體驗教育計畫 ～文學聲動朗讀趣

  • 國立臺南生活美學館影音頻道
  • 由臺東大學兒童文學研究所王友輝老師統籌規畫劇場體驗教育活動，透過特殊的劇場空間，讓學童在舞臺上實際體驗一堂「會感動」的課程，配合豐富多元具創意性的劇場元素，將文學作品立體化，以簡易讀劇表演方式，邀請金鐘影后王琄帶領，讓學生在輕鬆有趣的氛圍中，對文學作品的內涵產生更多的想像，以激發學生內在的創意潛能，進而能主動親近文學、愛上閱讀。
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