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  • 1950年到1960年期間，威權政府為了確保全台山地治安，在入山隘口處，設置「山地治安指揮所」，並派駐軍警，以有效控制山地鄉及原住民部落，最盛時期全台共有12處。而臺灣許多原住民族的白色恐怖政治受難者、家屬或部落族人，都提及曾遭遇山地治安指揮所的監控與偵查，甚至是逮捕。山地治安指揮所建置的目地，與對部落產生的影響有多大？國家人權博物館與原文會合作，由瓦歷斯諾幹尋訪到位桃園大溪兩處的山地治安指揮所，試圖透過深度訪談及拍攝，帶領觀眾更進一步的了解白色恐怖時期，原住民族地區的處境。
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尋訪與解密-桃園山地治安指揮所(長片)
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  • 1950年到1960年期間，威權政府為了確保全台山地治安，在入山隘口處，設置「山地治安指揮所」，並派駐軍警，以有效控制山地鄉及原住民部落，最盛時期全台共有12處。而臺灣許多原住民族的白色恐怖政治受難者、家屬或部落族人，都提及曾遭遇山地治安指揮所的監控與偵查，甚至是逮捕。山地治安指揮所建置的目地，與對部落產生的影響有多大？國家人權博物館與原文會合作，由瓦歷斯諾幹尋訪到位桃園大溪兩處的山地治安指揮所，試圖透過深度訪談及拍攝，帶領觀眾更進一步的了解白色恐怖時期，原住民族地區的處境。
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尋訪與解密-吳鳳山地治安指揮所(短片)
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  • 1950年到1960年期間，威權政府為了確保全台山地治安，在入山隘口處，設置「山地治安指揮所」，並派駐軍警，以有效控制山地鄉及原住民部落，最盛時期全台共有12處。而臺灣許多原住民族的白色恐怖政治受難者、家屬或部落族人，都提及曾遭遇山地治安指揮所的監控與偵查，甚至是逮捕。山地治安指揮所建置的目地，與對部落產生的影響有多大？國家人權博物館與原文會合作，由瓦歷斯諾幹尋訪到位於奮起湖的吳鳳，試圖透過深度訪談及拍攝，帶領觀眾更進一步的了解白色恐怖時期，原住民族地區的處境。
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