Toggle navigation
:::
回首頁
關於本站
網站地圖
登入
影片
聲音
:::
最新影片
00:23:12
糊紙:獨具匠心躍紙上
文化部文化資產局
「糊紙」是一門結合竹編、剪裁、形塑、彩繪的民俗技藝,著重於活動襯托的靜態之美。本出版品記錄著糊紙的由來、工藝的流傳及用途等介紹。糊紙依照用途可大致分為三類:生命禮儀、廟會慶典、歲時節慶;相傳當時唐太宗夢遊地府,在回返的途中碰上惡鬼糾纏,最後相借寄存於陰間的紙錢,散發予惡鬼得以脫身。清醒後,唐太宗舉辦普渡法會,並命人用竹子和紙製成房屋,焚燒予惡鬼。後來民間加以仿效,糊紙工藝漸漸流傳,因此在糊紙行業中,仍有人奉唐太宗為開山祖師。
觀看次數
597
文化部文化資產局 上傳
00:28:28
千年慈悲 中元普度(英文版)
文化部文化資產局
介紹台灣非物質文化潛力點-中元普度歷史脈絡及發展現況;並針對中元祭的地方性、藝術性、多元化等介紹其重要性,以提醒人民的虔敬民俗活動,,處處展現對鬼有愛對人間亦存關懷的愛。
觀看次數
70
文化部文化資產局 上傳
00:28:28
千年慈悲 中元普度
文化部文化資產局
介紹台灣非物質文化潛力點-中元普度歷史脈絡及發展現況;並針對中元祭的地方性、藝術性、多元化等介紹其重要性,以提醒人民的虔敬民俗活動,,處處展現對鬼有愛對人間亦存關懷的愛。
觀看次數
430
文化部文化資產局 上傳
00:31:08
莊嚴與快樂的聚會
文化部文化資產局
任何民族在四季歲時的祭儀中間,都會有一個開始與結束,而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末,就相當於漢人社會的過年,對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中,最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動,神包括了天神與祖先,祖先便包含了先賢、先王;而人便是泛指信徒,信徒則由神職人員來代表祭祀,這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程,並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說,阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美,是台灣相當珍貴重要的文化資產。
觀看次數
189
文化部文化資產局 上傳
00:31:07
莊嚴與快樂的聚會(英文版)
文化部文化資產局
任何民族在四季歲時的祭儀中間,都會有一個開始與結束,而豐年祭便扮演著阿美族人一年的始末,就相當於漢人社會的過年,對阿美族是最為神聖重要的祭典。在這祭祀當中,最主要的結構就是人跟神之間的祭祀互動,神包括了天神與祖先,祖先便包含了先賢、先王;而人便是泛指信徒,信徒則由神職人員來代表祭祀,這當中許多儀式是一種從平凡世俗進到神聖階段的過程,並且透過阿美族特有的歌舞形式來酬神。整體來說,阿美族的豐年祭表現出了傳統族群之團結與文化之美,是台灣相當珍貴重要的文化資產。
觀看次數
334
文化部文化資產局 上傳
00:21:51
台灣王爺信仰(英文版)
文化部文化資產局
早期中國東南沿海的送瘟王船,由廈門、泉州一帶漂流至臺灣西南沿海各地,當地居民惟恐瘟疫爆發,都會迎回船上的神像,並定期舉行「王船醮」以送走瘟疫。王醮指的是王船祭,數百年來已成為系統龐雜的迎王、送王儀式;豐富多元的王爺信仰,也因地緣關係,成為臺灣西南沿海地區的重要信仰。王船祭典受到環境因素影響與人文特色產生互動,亦轉成除疫赦罪、護境安民、庇佑產業豐收的重要儀式。
觀看次數
3018
文化部文化資產局 上傳
00:21:52
台灣王爺信仰
文化部文化資產局
早期中國東南沿海的送瘟王船,由廈門、泉州一帶漂流至臺灣西南沿海各地,當地居民惟恐瘟疫爆發,都會迎回船上的神像,並定期舉行「王船醮」以送走瘟疫。王醮指的是王船祭,數百年來已成為系統龐雜的迎王、送王儀式;豐富多元的王爺信仰,也因地緣關係,成為臺灣西南沿海地區的重要信仰。王船祭典受到環境因素影響與人文特色產生互動,亦轉成除疫赦罪、護境安民、庇佑產業豐收的重要儀式。
觀看次數
784
文化部文化資產局 上傳
00:24:18
矮靈牽繫賽夏情 傳唱巴斯達隘(英文版)
文化部文化資產局
傳唱巴斯達隘 傳說很久以前,在大霸尖山之間,住著一群巫術強大又擅長農耕的矮人,達隘。他們平日和賽夏族和平相處,教導賽夏族種植農作物的方法,使農作物年年豐收。賽夏族非常感謝矮人,卻也對矮人常常調戲賽夏族婦女的行為懷恨在心,但畏於矮人的巫術,始終只能默默忍受。直到有一次,一群矮人又再調戲賽夏族女子,賽夏的青年們忍無可忍,決定對矮人們報復。在一次祭典上,賽夏族人偷偷在矮人們返家路程上的吊橋動手腳,將崖邊連結的樹幹砍斷一半,並在斷口上塗上泥巴掩飾。祭典結束後,不知情的矮人們照常經過吊橋,吊橋承受不了重量,忽然斷裂,所有的矮人都落水而亡,僅存兩位老人。 從此,賽夏族災禍頻頻,農作物欠收、瘟疫肆虐……,每天夜裡還遍傳著悲淒的哭嚎聲,族人知道是達隘亡靈降罪了,於是苦苦哀求兩位達隘老人原諒。 兩位老人教導族人祭祀達隘的祭歌與儀式,並警告他們要遵從約定舉行紀念矮人的祭典,唱矮人教導的祭歌,否則農作物會欠收甚至滅族。從此,矮靈祭就成為賽夏族人向矮靈們懺悔同時也慶祝農作物豐收的重要祭典。
觀看次數
233
文化部文化資產局 上傳
<<
<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
>
>>
:::