文化部-iMedia

芎林柑橘之美10802

國立新竹生活美學館

因土地環境條件適合耕種，芎林過去一直是典型的農業鄉，柑橘產量為全國之冠。然因地處丘陵，農務工作較平地更為繁重辛苦，年輕人大多不願接手，而改從事其他行業。儘管如此，仍有一群人不忍見祖業消逝，希望將芎林的美好保留下來。

黃家獅10801

國立新竹生活美學館

黃氏金獅團成立於清光緒年間，隨著時間流轉，傳統技藝漸漸讓人遺忘。目前獅隊成員大多已有歲數，年輕一輩投入者少，團長語帶遺憾地訴說著獅隊因時代的變遷而產生的變化，但仍舊懷著希望讓更多的黃家子弟回來學習客家獅的技藝，傳承著先祖輩的精神，發揚客家方口獅。

屏東瘋迎王影音實紀-東港

屏東縣政府文化處_數位文化內容管理系統
東隆宮的東港迎王平安祭典，由於傳承著東港地區的開發歷史，加上祭典的時間長、規模大、壯觀的王船、以及參加的廟宇鎮眾多外，最主要的原因是祭典科儀一直保持著清領時期祀典禮儀，並嚴格遵守老一輩所傳下來的規矩，因而有『北西港，南東港』的美譽。東港迎王為三年一科，多數東港居民都會共同參與迎王祭典，祭典由來據說是因1684年清政府在東港設置下淡水巡檢司署以後，平民百姓與官員許多都因水土不服而亡。因此在這種惡劣的環境下居民期望神明能保佑全家性命，能藉由王爺庇佑，將不好的瘟神押解上王船，隨著代天巡狩的王爺和王船一起離開，賜福百姓。千歲爺由海邊來，自然要由海邊將衪送走，因而須遵循古法建造王船做為千歲爺離開的交通工具。東港迎王平安祭典聞名全台，祭典中的王船，因為肩負著祈福、消災、解厄的任務，所以王船的建造過程，都是遵照古法。本片是由屏東縣政府傳播暨國際事務處拍攝，本片由請水、過火、請王令上轎、繞境、鎮海宮、嘉蓮宮、舊嘉蓮宮、慈峰宮、北區繞境、中區繞境、農區繞境、遷王船、送王等13部分記錄2015年的東港迎王祭典。23:04 （本文修改自文化部文化資產局〈東港迎王平安祭典〉文化資產個案導覽）