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「生活培力+」系列講座-臺灣女子的時髦叛逆圖鑑

國立中正紀念堂數位影音

說起古代的女子，常常想到傳統的閨閣女性，但在幾百年前的臺灣，女孩們就已經有了自己的叛逆與時尚潮流，並透過衣服來表達自己的個性，透過現代的插畫重現，來看看當時的臺灣女子怎麼穿出自己吧！

01由基隆坐火車赴臺北有山阻路今穿洞可通-唐贊袞

國立臺灣文學館
作者：唐贊袞（1853-？），湖南人，光緒17年（1891）秋來臺。〈由基隆坐火車赴臺北有山阻路今穿洞可通〉：天地為鑪劃劫灰，巨靈竟用五丁開。長房縮地山空鑿，海外飛車闢險來。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、鐵路小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.清代臺灣初期有一些搭火車的規定，等同於我們今天的「乘車須知」、「旅客運送契約」，哪一項可能不是清代的規定呢？（3）（1）乘客座位有分等級跟對應價格（2）5歲內的兒童免票，5歲至10歲票價減半（3）超過65歲可以買敬老票（4）違反火車中途停車規定，可以處罰洋人司機 2.女詩人張李德和從西螺長途跋涉，要到臺北就讀國語學校第二附屬學校（今中山女高），因為當時鐵道還沒全線通車，你覺得她要轉換哪幾種交通工具才能順利到達？（複選）（1、2、4）（1）火車（2）臺車（3）汽車（4）肩轎 ※書籍內容勘誤說明：頁13，大腦時間2，原載內容：「女詩人張李德和在1930年代從西螺長途跋涉，要到臺北就讀第三高等女學校」，更正內容：「女詩人張李德和從西螺長途跋涉，要到臺北就讀國語學校第二附屬學校（今中山女高）」。 ※補充說明：張李德和大約在1907年3月入學，當時校名「臺北國語學校第二附屬學校」，她是進入技藝科就讀，1910年畢業。該校後來歷經多次更名：在1910年更名「臺灣總督府國語學校附屬女學校」，1919年又更名「臺灣公立臺北女子高級普通學校」，1922年更名「臺北州立臺北第三高等女學校」，1945年更名「臺灣省立臺北第二女子高級中學」，1967年更名「臺北市立中山女子高級中學」。（以上參考該校官網「校史沿革」所載。）

02新聞紙-顏雲年

國立臺灣文學館

作者：顏雲年（1876-1923），基隆瑞芳人。〈新聞紙〉：聲價洛陽重昔時，江湖瑣屑汝先知。文明利器周天下，褒貶無須藉口碑。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、報業小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.日治時期的錢幣單位為錢和圓，100錢等於1圓。當時雞蛋一顆2錢，做傭人每月薪資是6錢。你覺得《臺灣日日新報》發行初期，讀者要訂閱，每月以及一個年度各要花多少錢？（1）（1）60錢，6圓（2）6錢，6圓（3）60元，700圓（4）60錢，60圓 2.下列哪份報紙最有可能出現在1920年基隆顏雲年家的庭園──陋園的書房內？（2）（1）中華日報（2）臺灣日日新報（3）蘋果日報（4）三六九小報

03寒暑針-林耀亭

國立臺灣文學館

作者：林耀亭（1868-1936），臺中人。〈寒暑針〉：巧製明珠置管窩，能升能降總無訛。此中冷暖知常變，其奈人情一樣何。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、氣象小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.明治37年（1904）有一位駐守在臺南的日本軍曹，他的日記記錄了當時天氣變化、時令節慶、漁民風光、臺南風物，經過台語翻譯後變得相當有趣，以下摘錄幾則紀錄，請挑選出一則可能不合理的。（3）（1）1月24日。今仔日較好天，有雲也有風，溫度約83度，暗時較涼（2）5月20日。六點外欲暗的時熱甲真艱苦，溫度大約93度（3）7月初5。今仔日真好天，無雲，熱甲無法度睏，溫度大約37度（4）12月22日。今仔日冷氣真強，寒對皮肉入去，溫度約80度 2.田健治郎擔任總督期間，時常在臺灣、日本兩地往返，他在大正8年（1919）12月29日的日記寫下一首漢詩，記錄兩地氣候的差異，但字體潦草，請你幫忙判斷該詩內容，哪一個選項才合理？（2）〈窮冬發臺灣時氣溫□□度及入門司降雪霏霏寒威殊烈一詩頌之〉：「臺灣昨日暖如煨，筑紫今朝著雪堆。倏熱忽寒請勿怪，須知帝國版圖恢。」（1）100 （2）80 （3）26 （4）32

04留聲機-林維朝

國立臺灣文學館

作者：林維朝（1868-1934），嘉義新港人。〈留聲機〉：妙技伊誰奪化工，巧將音韻蓄盤中。器機一轉玲瓏唱，鑼鼓喧闐演劇同。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、音樂小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.臺灣用語有許多的音譯詞，例如telephone，原本音譯為「德律風」，後來改譯為「電話」。以下外來語哪一個不是音譯詞？（4）（1）淡巴菰（2）漢堡（3）沙發（4）軟片 2.古倫美亞唱片公司曾經發行一張名為〈臺北行進曲〉的唱片，主唱是當紅歌星純純，清亮高昂的歌聲，讓人沉浸在臺北燈紅酒綠的夜生活裡，請問哪一項關鍵詞可能出現在歌詞裡呢？（4）（1）貓狗戲（2）公園（3）遊廓（4）以上皆是

05天然足二首之二-陳貫

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作者：陳貫（1882-1936），苗栗苑裡人。〈天然足二首之二〉：一洗千年積弊陳，鳳頭鞋樣又翻新。踏青郊外尋芳去，不見生蓮步弱人。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、體育小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.以下哪一種身分或職業的女性，纏足的比例最高？（3）（1）身著傳統大襟衫，負責採茶的客家婦女（2）與同伴一同吹著口琴的霧社原住民少女（3）嫁進傳統大家族的泉州、漳州少婦（4）公學校畢業、赴日留學的女學生 2.日治時期，兒玉源太郎總督曾經親自題字，把「不敢毀傷，孝之始也」印製在方巾上，送給民眾，請問拿來做什麼用途？（3）（1）攏絡臺灣仕紳（2）推廣孝道思想（3）鼓勵踴躍放足（4）招降抗日分子

06斷髮-王石鵬

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作者：王石鵬（1877-1942），新竹人。〈斷髮〉：文明新現好頭顱，莫盡星星一髮無。畢竟情絲難割捨，美鬈偏愛學時趨。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、理髮小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.日治時期宣揚「斷髮」後，男性髮型變得多樣化，請問哪一種髮型除外呢？（4）（1）山本頭（2）西裝頭（3）昭和頭（4）上海頭 2.臺中仕紳林獻堂在歐洲旅遊時，曾到荷蘭女王離宮參觀，見到一幅畫作後，在日記中氣憤地寫下：「留一民族野蠻的汙點於異國宮中，永久不能磨滅，斯為可恨耳」，心中相當不悅，你覺得他見到了什麼內容的畫作？（1）（1）辮子和纏足（2）鴉片和煙槍（3）番人與黥面（4）骨牌與賭桌

07燕剪七首之五-王竹修

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作者：王竹修（1865-1944），臺中人。〈燕剪七首之五〉：廿紀文明盡改裝，呢喃羞著古衣裳。新裁霧縠知多少，對語梁間酌短長。吳秀真吟唱｜文人調如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意、服飾小知識等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺灣漢詩讀本《文明利器周天下》。【大腦時間】 1.有位灣生畫家立石鐵臣喜歡研究臺灣民俗，在昭和16年（1941）的夏天曾經做了一個臺北街頭女性穿著統計調查，你覺得他的調查結果可能是？（1 ）（1）西式洋裝61人，臺灣漢式服裝39人，和服1人（2）臺灣漢式服裝71人，和服20人，西式洋裝10人（3）和服65人，臺灣漢式服裝30人，西式洋裝6人（4）西式洋裝61人，和服40人，臺灣漢式服裝0人 2.《蔣渭水留真集》一書，蒐羅了蔣渭水從學生時期到逝世的照片、史料，可以從中發現，在日治時期積極從事社會運動的他，透過服裝的選擇，默默地表達抗爭態度，請問在照片中，幾乎看不到他穿著哪種服裝？（3）（1）詰襟（制服）（2）西服（3）和服（4）長袍馬褂