1985年龍瑛宗出版《午前的懸崖》,由鍾肇政翻譯,收錄其日治時期創作小說,封面及書背標記著「台灣文學全集1」,原訂出版系列叢書的文學全集,僅只出版了這一本《午前的懸崖》就再無下文。一切純屬意外,或是藏著什麼不能說的秘密。1920年代起「臺灣文學」這四個字,是各個世代知識分子不斷追思的問題,迄今發生過幾次激烈的論戰,各方堅持己見,未有定論。臺灣文學的多樣性,早已存在,有族群政治、階級人權,也有書寫用字、話語表述等討論。
《午後的懸崖》這部影片挪用了《午前的懸崖》書名,指出臺灣文學經歷不同時局仍是站在文化場域的懸崖邊。影片透過一位文學追隨者(我)寫給臺灣文學(你)的一封情書,回到1920年代「你我」相遇之初,時局便讓「我」注定展開不斷追尋「你」的命運。追尋應該要有盡頭,與「你」有關的爭論,讓文學歷史產生變化,「我」揪心追尋「你」的下落,「你」的身影越來越明晰,那是一場臺灣文學的生成以及艱苦存在的過程。
葉石濤曾經說:「沒有土地,哪有文學」,然而「我」彷彿望見「你」就站在懸崖上,帶著堅定與勇敢的決心告訴我:「沒有文學,哪有土地」。
午後的懸崖
影片長度:00:16:25
1985年龍瑛宗出版《午前的懸崖》,由鍾肇政翻譯,收錄其日治時期創作小說,封面及書背標記著「台灣文學全集1」,原訂出版系列叢書的文學全集,僅只出版了這一本《午前的懸崖》就再無下文。一切純屬意外,或是藏著什麼不能說的秘密。1920年代起「臺灣文學」這四個字,是各個世代知識分子不斷追思的問題,迄今發生過幾次激烈的論戰,各方堅持己見,未有定論。臺灣文學的多樣性,早已存在,有族群政治、階級人權,也有書寫用字、話語表述等討論。
《午後的懸崖》這部影片挪用了《午前的懸崖》書名,指出臺灣文學經歷不同時局仍是站在文化場域的懸崖邊。影片透過一位文學追隨者(我)寫給臺灣文學(你)的一封情書,回到1920年代「你我」相遇之初,時局便讓「我」注定展開不斷追尋「你」的命運。追尋應該要有盡頭,與「你」有關的爭論,讓文學歷史產生變化,「我」揪心追尋「你」的下落,「你」的身影越來越明晰,那是一場臺灣文學的生成以及艱苦存在的過程。
葉石濤曾經說:「沒有土地,哪有文學」,然而「我」彷彿望見「你」就站在懸崖上,帶著堅定與勇敢的決心告訴我:「沒有文學,哪有土地」。