文化部-iMedia

任大賢-藝術介入空間

國立彰化生活美學館-iMedia

以空間為作品，青年藝術家協作共創，異媒材及藝術風格的融和與對話。藝術家任大賢作品「雲踪」，作品理念：國立彰化生活美學館在八卦山得天獨厚的地理環境中，與豐富的自然生態融為一體。以雲的造型以及隱藏在其中的動物型態來表達人與大自然共生榮的重要性。

02A木棉-木棉花-唐贊袞

國立臺灣文學館
作者：唐贊袞（1853-？），字韡之，湖南善化人，於光緒17年（1891）秋來臺，光緒21年（1895）1月離臺。〈木棉花〉：春光爛漫木棉紅，火齊珠懸二月中。飛絮漫令膏血盡，幾人安燠護寒風。鄭煌榮作曲／林理業吟唱。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本4《花鬧白雲端》。木棉花 Bombax ceiba L. 錦葵科原產於印度至東南亞季風林裡，於荷蘭時期引入臺灣。木棉在南臺灣秋冬乾旱時會掉光葉片以減少水分蒸散，元旦才剛過，木棉花苞在枝頭蓄勢待發，準備春吶，在農曆正月的尾巴逐一綻放。春時先花後葉，待夏天到來已是滿樹綠蔭。花色由赭紅至黃橘皆有，厚實的花瓣內醞有濃郁花蜜，彷若圓形餐桌，各種動物同來熱鬧。成熟蒴果開裂，種子連同棉絮飄出，輕落地面，風來時又會再度飛起。（文｜伍淑惠）

團慶系列六－定期音樂會【聲　情　交響四】復活－國臺交七十年

NTSO線上音樂廳

馬勒在第一號交響曲即將完成之際，就已經開始起草他的第二號交響曲，但繁忙的歌劇院指揮工作，讓他花了七年的時間才完成此一巨作。1894年3月馬勒在好友也是十九世紀偉大的指揮家漢斯‧封‧畢羅的葬禮中，聽到了詩班唱出德國詩哲洛普斯托克的聖詠《復活》，激發了他創作第五樂章的靈感，並把詩詞引用在其中。這編制龐大而音響立體的第五樂章，對應著葬禮進行曲的第一樂章，揭櫫復活的生命價值，也展現馬勒的交響宇宙觀。當獨唱與合唱唱到：「死亡，是為了重生!我將展開雙翅飛翔，向著塵世之眼所未見之光，復活，是的，你將復活。」那震撼與豐盈的感覺，將讓現場親身體驗的聽者終生難忘。

08A胡椒-胡椒-張李德和

國立臺灣文學館

作者：張李德和（1893-1972），嘉義人。〈胡椒〉：寄語調羹手，休將此味拋。辟邪皇室重，端合點佳肴。陳三五娘選段／謝聖棻吟唱。胡椒原產於印度，是多年生藤本植物。果實曬乾後，可作成香料。既可增加食物的香味，也可避免食物腐敗，並促進食慾。果實去皮後可作成白胡椒。漢代就從西域傳到中國，後來由阿拉伯人傳到歐洲，與其他香料成為當時的奢侈品。歐洲人為了尋找香料，進而開啟大航海時代，胡椒變成全世界最廣泛使用的香料之一。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

09A薑母鴨-辛卯秋冬雜詩之二-林緝熙

國立臺灣文學館

作者：林緝熙（1887-1962），嘉義人。〈辛卯秋冬雜詩之二〉：微軀秋後最驚風，十月綿衣苦未縫。燉得隔年紅面鴨，茶油薑酒補三冬。南光調／謝聖棻吟唱。「薑母鴨」的材料是薑母和鴨，薑母就是老薑，鴨以公的紅面鴨為多。製作時，先用油炒鴨塊和老薑，再加入米酒、中藥材，加水燉煮而成。漢人社會有「藥食同源，醫廚相通」的觀念，形成食補文化，在秋冬時節，氣溫驟降之時，常以薑母鴨或是燒酒雞進補暖身，這是臺灣特有的庶民料理。如欲進一步瞭解這首詩的作者、大意等相關資訊，可參考國立臺灣文學館出版，臺詩兒童繪本5《宴享醍醐味》。

踏查者的行旅：小說《水神》中臺南文明的初體驗

國立臺灣文學館

「臺島紀行──伊能嘉矩主題展」系列講座作家邱致清從伊能嘉矩《臺灣文化志》中的「水神信仰」，談到《水神》中的伊能嘉矩，並且藉由資料的爬梳與整理，勾勒出其小說《水神》的文化地景與民俗樣貌。

任大賢-藝術介入空間

餘生賽德克‧巴萊 PUSU QHUNI

02A木棉-木棉花-唐贊袞

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2019資深作家身影－張默

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